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非练实不食的练实是(shì)什么意思，练实(shí)指(zhǐ)的(de)是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海(hǎi)，非(fēi)梧(wú)桐不止，非练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释(shì)：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物(wù)结的果：果实(shí)、开花结实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大(dà)部分组成。

　　前一部分写北海海神跟(gēn)河神(shén)的谈话，一问一答(dá)一气呵成，构成本(běn)篇(piān)的(de)主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名(míng)的(de)思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时(shí)期(qī)道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中(zhōng)的(de)练(liàn)实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字(zì)，练实(shí)是指(zhǐ)竹子开花后结的(de)果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠子(zi)相梁(liáng)，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠(huì)子(zi)曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜(sōu)于国(guó)中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方(fāng)有扮(bàn)岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海(hǎi)，而(ér)飞于北(běi)海；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子(zi)欲(yù)以子之梁(liáng)国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有(yǒu)人对惠子(zi)说：“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国(guó)，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的p>

　　厅(tīng)乎御

　　庄子(zi)前(qián)去见他(tā)，说：“南方有一(yī)种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓(yuān)鶵从(cóng)南海起飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹(zhú)子的果(guǒ)实不吃，不(bù)是甜(tián)美(měi)的泉(quán)水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾(shí)到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面(miàn)前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你(nǐ)也想用你的梁国(guó)相位来威胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇(piān)首(shǒu)的两(liǎng)个字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识(shí)外物。

　　篇之(zhī)强调了认识(shí)事物(wù)的复杂性，即(jí)事物本身的相对性(xìng)和(hé)认(rèn)知过程的变异性，指出了认知之不(bù)易和准确(què)判(pàn)断的困难(nán)。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物变化的不定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这便(biàn)是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析(xī)：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富(fù)贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对功名利(lì)禄的态(tài)度。

　　文(wén)章(zhāng)善于(yú)运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙(bǐ)弃(qì)功名利禄的立场和志趣，讽(fěng)刺(cì)了惠子醉(zuì)心(xīn)于功名(míng)利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。<电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的/p>

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战(zhàn)国中期思(sī)想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国(guó)君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学(xué)派(pài)的代表人(rén电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的)物，是道(dào)家学(xué)派的主要代表人物(wù)之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的(de)想象(xiàng)力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙难言的哲(zhé)理说(shuō)得引人入(rù)胜。

　　他的作品被人称之(zhī)为(wèi)“文学的哲(zhé)学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍遥(yáo)游》、《齐物(wù)论》等(děng)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-庄子

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