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　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得(dé)人(rén)们(men)下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真是(shì)过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在于(yú)作(zuò)者善于从(cóng)日常生活里人们习见的(de)现象(xiàng)中，敏感地发现和领(lǐng)悟(wù)某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表(biǎo)现出来，能给(gěi)人以(yǐ)某种(zhǒng)联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实(shí)际(jì)上的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破，给(gěi)读者(zhě)留下悬(xuán)念，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第二(èr)句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山(shān)过(guò)程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无(wú)知(zhī)，“一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人(rén)布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难(nán)作好充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈(qū)膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副使，权(quán)领淮(huái)西(xī)、江(jiāng)东军马(mǎ)钱(qián)粮，治(zhì)所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗(shī)人时年六(liù)十六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士(shì)、太子侍(文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释shì)读(dú)等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家(jiā)”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一(yī)座山，另(lìng)一座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆(qī)公店(diàn)：地名，当今(jīn)在(zài)今皖(wǎn)南山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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