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吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什(shén)么(me)用(yòng)法

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文(wén)节选

  邹忌修八尺有余,而(ér)形(xíng)貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰(yuē):“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公美?”其妻曰:“君美甚(shèn),徐公(gōng)何(hé)能(néng)及君(jūn)也?”城(chéng)北徐公,齐国之美丽(lì)者也(yě)。

  忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰(yuē):“徐公何能及君也?”旦日,客从外来(lái),与坐谈,问之客曰:“吾与徐(xú)公孰美(měi)?”客曰:“徐(xú)公(gōng)不若君(jūn)之美也。

  ”明日(rì)徐公(gōng)来,孰(shú)视(shì)之,自以(yǐ)为不如;

  窥镜而自(zì)视,又(yòu)弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻(qī)之美(měi)我者,私我也;

  妾之美我者,畏我也;

  客(kè)之美我(wǒ)者,欲有求(qiú)于我也。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》原文节选翻译

  邹忌身长五十四·寸(cùn)左右,而且形象外貌光艳美丽。

  有一天早晨他(tā)穿戴好衣帽(mào),照(zhào)着镜子,对他的妻(qī)子(zi)说:“我与城北(běi)的(de)徐公相(xiāng)比,谁更美丽呢?”他的(de)妻(qī)子说(shuō):“您美极了,徐公怎么能比得上您呢(ne)?城北(běi)的徐公齐国的最美的男子。

  邹忌(jì)不(bù)相信自己(比徐公美),于是又问(wèn)他的小妾说:“我和(hé)徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么(me)能比(bǐ)得(dé)上您(nín)呢?第(dì)二天,有客(kè)人(rén)从外面来拜访,邹(zōu)忌(jì)和他(tā)坐着谈话(huà),邹忌问客人道:“我和徐(xú)公相比,谁更美丽(lì)?”客人说:“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉(jué)得不奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒如他美(měi)丽;

  看(kàn)着镜子里(lǐ)的自(zì)己,更(gèng)是觉得(dé)自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

  傍晚,他躺在(zài)床上(shàng)休息(xī)时想(xiǎng)这件事,说(shuō):“我的(de)妻子认为(wèi)我美(měi),是偏爱我;

  我的小妾认为我美(měi),是惧怕我;

  客人(rén)赞美我(wǒ)美,是有事情要(yào)求于(yú)我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年(nián)—前319年(nián)),一作(zuò)“驺忌”,尊称(chēng)“驺子”,中国战国(guó)时期(qī)齐国人。

  《史记(jì)》亦(yì)作(zuò)驺忌,齐桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因(yīn)齐(qí)时期,以鼓琴游说齐威王,被(bèi)任相国,封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇),号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民(mín)进谏,主张(zhāng)革新政治,修订法律,选拔人才(cái),奖励贤(xián)臣,处罚奸(jiān)吏,并选荐得力大(dà)臣坚守(shǒu)四境(jìng),从此齐国(guó)渐强(qiáng)。

  前360年前后,齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革,“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的(de)美什(shén)么(me)意思

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

  原文节选:明日(rì)徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如(rú)远甚。

  暮(mù)寝(qǐn)而思(sī)之(zhī),曰(yuē):“吾妻之(zhī)美我者,私我也(yě);妾之(zhī)美我者,畏我也;客之(zhī)美我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又(yòu)过(guò)了一(yī)天,徐(xú)公(gōng)前(qián)来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自(zì)己觉得不如他美丽;照着镜子里的自己,更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

  傍(bàng)晚,他躺在床上休息时想这(zhè)件事,说:“我的妻子认斗举为我美(měi),是偏爱我;我(wǒ)的小妾认为我美,是惧怕我;客人赞美我(wǒ)美,是有事情要求于我。

  ”

扩展(zhǎn)资料

  文章塑造了邹忌这(zhè)样有(yǒu)自知(zhī)之明,善于思(sī)考,勇于进(jìn)谏的贤(xián)士形象(xiàng)。

  又表(biǎo)现了齐威王知错(cuò)能(néng)改(gǎi),从谏(jiàn)如(rú)流的(de)明君形象,和(hé)革除弊端,改(gǎi)良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

  告诉读者居(jū)上者只有广空中碧开言路(lù),采纳(nà)群言(yán),虚(xū)心接(jiē)受批评意见并积极加(jiā)以改正才有可能成功。

  文章以“孰(shú)美”的问答开(kāi)篇,继(jì)写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思,寻找妻、妾、客人赞美自己的因为,并(bìng)因小悟大(dà),将生(shēng)活小事与国大事有机地联(lián)系起来(lái)。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝(bì)甚”,充分(fēn)显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴(xián)熟的从政谋(móu)略。

  邹忌(jì)正是以自(zì)身的生活体(tǐ)悟(wù),委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威王(wáng)广开言路(lù),改革弊政,整顿吏治,从而(ér)收到很好的效果(guǒ)。

  创作背景:春秋战国之际,七雄并立,各国(guó)间(jiān)的(de)兼(jiān)并(bìng)战争(zhēng),各统治集团内(nèi)部(bù)新旧势力(lì)的斗争(zhēng),以及民众风起云(yún)涌的反抗(kàng)斗争,都异(yì)常尖锐激烈。

  在这激烈(liè)动荡的时代(dài),“士(shì)”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上。

  他们以自(zì)己的才(cái)能和学识,游(yóu)说(shuō)于各国之间,有的(de)主张连(lián)横,有的主(zhǔ)张(zhāng)合纵,所(suǒ)以(yǐ),史(shǐ)称这些人为(wèi)策士或(huò)纵横家。

  他们提出一定的(de)政治主张奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒或(huò)斗争策略,为某(mǒu)些统治(zhì)集团服务,并且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯(hóu)采(cǎi)纳(nà),施展着(zhe)自己(jǐ)治(zhì)国安邦的才(cái)干。

  各国统治者也(yě)认识到,人心的向(xiàng)背,是(shì)国家(jiā)政权(quán)能否巩固(gù)的(de)决定性因素。

  失(shī)去了(le)民心,国家(jiā)的统(tǒng)治就难以维持。

  所(suǒ)以,他们争相(xiāng)招揽人才,虚心(xīn)纳谏,争取“士”的支持。

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