不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步(bù)的积累起来，一段时间后(hòu)就(jiù)是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故(gù)不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上食埃土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成高尚的(de)道德，精神(shén)得到(dào)提升，圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累(lèi)一步半步的行程，就没有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走十天，它(tā)的成功(gōng)在于(yú)不停止。

　　如果刻几(jǐ)下(xià)就(jiù)停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不(bù)断。

　　如果(guǒ)不停地刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的(de)筋骨，却能向(xiàng)上吃(chī)到泥土(tǔ)，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它(tā)用(yòng)心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因(yīn)为它用心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里”连用，意为做事(shì)情不一点一(yī)点积(jī)累，就永(yǒng)远无法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句(jù)液(yè)咐的意思是：没有一步半步(bù)的累计，就没有办法到达千(qiān)里的(de)地方；不积(jī)累小河(hé)流，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用(yòng)，可(kě)以充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论说学(xué)习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238）虎门销烟发生在哪里，名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期(qī)赵国人。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家，儒(rú)家代表人(rén)物之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐(qí)国(guó)稷下(xià)学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡(chàng)性(xìng)恶论，常被与孟子(zi)的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒(rú)家典(diǎn)籍(jí)也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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