赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他(tā)乡的(de)死者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安(ān)。

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湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也(yě)非(fēi)常艰险。在(zài)此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回(huí)归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞白，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着毡帽(mào)，额头(tóu)贴(tiē)着专门的(吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自(zì)己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他(tā)们(men)拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的(de)，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等(děng)方(fāng)便他们(men)运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让(ràng)人(rén)们(men)信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替(tì)代者勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还是因(yīn)为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分(fēn)用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一(yī)起(qǐ)，再穿(chuān)上(shàng)宽(kuān)大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平(píng)伸的(de)。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮操作，路(lù)人(rén)见了都(dōu)会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十(shí)八小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关(guān)节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸(shī)体排好队，就像前(qián)面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有(yǒu)关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是从高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利用地势差(chà)以及(jí)尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多(duō)力气(qì)。当然(rán)也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是(shì)否像影视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在(zài)的，可能古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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