大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》：单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽的(de)黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的(de)“直”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而(ér)且表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一(yī)首纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一(yī)指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此(cǐ)次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大(dà)约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之(zhī)北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也(yě)可能是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都(dōu)护(hù)，每(měi)府派大(dà)都(dōu)护(hù)一人，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前(qián)线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇(yù)到(dào)候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度(dù)使判(pàn)官(guān)，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此行目(mù)的(de)和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的(de)孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写(xiě)到达边(biān)塞(sāi)：“萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅(shàn)胜(shèng)场(chǎng)的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书(shū)中人(rén)物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说(shuō)不(bù)出来的(de)意思，想(xiǎng)去却(què)是逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无(wú)理(lǐ)的，想去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那(nà)远处(chù)独(dú)起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句子(zi)，它(tā)其实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居(jū)延泽(zé)一(yī)带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云(yún)古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日初(chū)夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河(hé)，这条河(hé)在唐代(dài)叫马(mǎ)成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于(yú)此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目(mù)的(de)和(hé)到达(dá)地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随(suí)风而去的(de)蓬(péng)草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi)，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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