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日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗

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  马踏飞(fēi)燕是东汉(hàn)的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀(què)、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼(sǔn)、凌云奔马等,为东汉(hàn)青铜器,1969年(nián)10月出土(tǔ)于甘肃省武(wǔ)威(wēi)市雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物馆。

  东汉(hàn)铜奔马(m日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗ǎ)身(shēn)高34.5厘米(mǐ),身(shēn)长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重7.15千(qiān)克。

  形(xíng)象矫(jiǎo)健俊美,别具(jù)风姿(zī)。

  马昂(áng)首嘶鸣,躯干(gàn)壮实而四肢(zhī)修长(zhǎng),腿蹄轻捷,三足(zú)腾空(kōng)、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉(hàn)铜奔马参加了古代历史文物出国展,在英(yīng)国和(hé)法国展(zhǎn)出。

  2014年02月(yuè)17日,由(yóu)国(guó)家文物(wù)局主办、中国文物(wù)报(bào)社承办(bàn)的“奔(bēn)马迎春——中国马(mǎ)文物”图片展(zhǎn)在(zài)河(hé)南(nán)博物院举行,东(dōng)汉铜(tóng)奔马在列。

扩(kuò)展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有(yǒu)重要(yào)价值的青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社(shè)会(huì)的重要(yào)交通工具(jù)、军事装备和农业生产(chǎn)畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场合(hé)被(bèi)神化和奉颂(sòng)。

  汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬,视马为财富的象征。

  汉代的“车马出行(xíng)仪仗队”和“出(chū)行(xíng)图(tú)”在墓葬壁画和(hé)画(huà)像石、画像砖(zhuān)上是常见题(tí)材。

  铜奔(bēn)马别具一格,与其(qí)他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特殊(shū)性(xìng)的统一。

  汉代开拓疆域(yù),通(tōng)西域,设河西四(sì)郡(jùn),马发(fā)挥了独特的作用。

  根据河西汉简的记载:马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动、民族和亲等方(fāng)面。

  史料记载,汉武帝曾三次派(pài)人到(dào)西(xī)域求乌孙马,马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏飞燕是什么(me)时期的雕塑

  马(mǎ)踏飞燕是东汉时期的雕塑,又名(míng)马超龙(lóng)雀(què)。

  1969年10月出土于(yú)甘肃省(shěng)武威市(shì)雷台(tái)汉墓,现藏(cáng)于甘肃省博物馆,是甘肃省博物馆(guǎn)镇(zhèn)馆之(zhī)宝。

  马踏飞燕造(zào)型矫健精美,作昂首嘶(sī)鸣、疾足(zú)奔驰状,显示了一种勇往直握(wò)瞎(xiā)搭前的段拿(ná)豪情(qíng)壮志(zhì),是中华民族伟大气质的(de)象征神(shén)腔。

  马踏飞燕的(de)文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响下产生(shēng)的具(jù)有重要(yào)价值的青铜(t日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗óng)工艺品(pǐn)。

  马(mǎ)是汉(hàn)代社会的重要交通(tōng)工具、军事装(zhuāng)备(bèi)和(hé)农(nóng)业生(shēng)产(chǎn)畜(chù)力。

  汉代社会盛行车马冥(míng)器随葬,视马为财(cái)富(fù)的象征。

  汉(hàn)代的车(chē)马(mǎ)出行(xíng)仪仗队(duì)和(hé)出行图在(zài)墓葬(zàng)壁(bì)画(huà)和画像石、画像砖上是常(cháng)见题材。

  马踏飞燕与其他车马相互衬托,体(tǐ)现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性的统一。日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗

  汉代通西域,设河西四郡(jùn),马发挥了独(dú)特(tè)的(de)作用。

  马被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防御、军事行动等(děng)方面。

  马(mǎ)在(zài)汉(hàn)代可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓著。

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