相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义各(gè)是什么是“相委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的(de)委(wěi)的古义和今义是什么(me)，相(xiāng)委而去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)各是(shì)什么

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文(wén)：陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维(wéi)护(hù)父(fù)亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太(双修是指什么意思，双修是怎么进行的tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高(gāo)闷“非人(rén)哉！与人期(qī)行(xíng)，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时(shí)的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精(jīng)神。

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