粉骨碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句(jù)是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意思是(shì)什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言(yán)志，采用象(xiàng)征手法，字(zì)面(miàn)上是咏石(shí)灰(huī)，实际借(jiè)物(wù)喻人，托物寄(jì)怀(huái)，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词(cí)，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白(bái)的(de)本色，又比喻(yù)高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕，要(yào)留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石(shí)灰石只(zhǐ)有经过(guò)千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚(fén)烧当做很平常(cháng)的(de)一件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石(shí)。

　　侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻(j侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类ùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们(men)联想到(dào)其中(zhōng)可能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作(zuò)者在(zài)直抒情(qíng)怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官(guān)廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率(lǜ)兵固(gù)守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族再(zài)次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意(yì)在人，不(bù)言(yán)人而人(rén)在其(qí)中(zhōng)，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈(mài)，气(qì)势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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