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本来无一物(wù)何处惹尘埃什么意(yì)思爱情，本来无一物(wù),何处惹尘埃什么(me)意思类似的诗句

　　“本(běn)来无一物，何(hé)处惹(rě)尘埃”意思是(shì)本(běn)来就是(shì)四大皆空(kōng)，到哪里染上尘埃。

　　这(zhè)句话形(xíng)容了世(shì)上本来就是空的，看世间万(wàn)物无不(bù)是一个空字(zì)，心(xīn)本来(lái)就是(shì)空(kōng)的话(huà)，就无(wú)所谓抗拒外(wài)面的诱(yòu)惑(huò)，任(rèn)何事物(wù)从心而过，不留痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所(suǒ)作《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩提本无树，明镜亦(yì)非台。

　　佛性(xìng)常清(qīng)净(jìng)，何处有尘埃！身(shēn)是菩(pú)提树(shù)，心(xīn)为明镜台。

　　明镜本清净(jìng)，何处染(rǎn)尘埃(āi)！菩提本无树，明镜亦非台。

　　本来无一物(wù)，何(hé)处惹尘埃！菩(pú)提只向心觅，何(hé)劳向(xiàng)外求玄？听(tīng)说依此修行，西方只在目前！《菩(pú)提偈》是六祖(zǔ)慧能(néng)创作的诠释佛教教义1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克的(de)诗(shī)偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其(qí)中前两首偈是针对(duì)神秀的《无(wú)相偈》所作的，旨在说(shuō)明“明(míng)镜”的清(qīng)净；

　　第三首(shǒu)偈(jì)表明(míng)顿悟之(zhī)依据(jù)、解脱之直(zhí)道；

　　第四首着重讲修行方法(fǎ)。

本来(lái)无一物(wù)，何必(bì)惹(rě)尘埃.是什么(me)意思？全(quán)解

　　意思是(shì)本(běn)来就没有什么东西，为(wèi)什么一定要(yào)自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六(liù)祖惠能大师《菩提(tí)偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩无树，明镜(jìng)亦非台，本来无(wú)一物，何(hé)处惹尘(chén)埃(āi)。

　　译文(wén)：弟(dì)子就如同是(shì)菩提树，弟子的(de)心灵就像一座(zuò)明亮的台镜(jìng)。

　　要时时不断(duàn)地将它掸拂(fú)擦(cā)试，不让(ràng)它被尘(chén)垢污染障蔽了光明(míng)的(de)键(jiàn)御本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖惠能(néng)大师(shī)当(dāng)年刚(gāng)入佛(fú)门(mén)修行(xíng)时，他的师父出(chū)题让他们写一首偈语来阐(chǎn)述自己对佛(fú)法的领悟(wù)，于是大师兄神秀(xiù)说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃。

　　”

　　慧(huì)能则对大师兄的观点提出了(le)不同(tóng)的感悟，他说(shuō)：“菩(pú)提本无(wú)树(shù)，明镜(jìng)亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及(jí)境界上(shàng)来看，慧能的(de)显然要高得多，所以最(zuì)终慧1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克能得(dé)到(dào)了师父的(de)衣钵传授，称为禅(chán)宗(zōng)第六代(dài)法脉传承(chéng)。

　　大师兄(xiōng)神秀的(de)诗是这样理(lǐ)解(jiě)的：“身是菩提树，心如(rú)明(míng)镜(jìng)台，时时勤拂拭，勿使惹尘(chén)埃(āi)”。

　　意思是：弟子就如同(tóng)是菩提(tí)树(shù)，（释迦牟尼佛当年在菩提(tí)树下(xià)觉悟(wù)），弟(dì)子的心(xīn)灵就象一座明亮的台镜(jìng)，要时时(shí)不断地(dì)将它掸拂(fú)擦试，不让它被尘垢污染(rǎn)障蔽了光明的本性（十(shí)年树木(mù)百(bǎi)年树人就是出于此）。

　　而慧能则这样来(lái)解释(shì)：“菩提本(běn)无树，明(míng)镜亦(yì)非(fēi)台，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”意(yì)思是(shì)：菩提树不是菩提树，而是原本比(bǐ)喻智(zhì)慧的，明亮的(de)镜子本来就(jiù)不是镜(jìng)子，而(ér)是比喻清静的心的(de)。

　　我们的心本来就是团缺清(qīng)静的，那里会染上什么尘埃呢(ne)?

　　二者(zhě)的差异在于，神秀要借(jiè)助具(jù)体的物体意象来(lái)表达自己感悟，而(ér)慧能则超越了(le)神秀的(de)境界，不需要比喻，直(zhí)接看到事物的本质了。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科—菩提本无树

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