赶尸也有(yǒu)门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多久就开始火(huǒ)化(huà)也(yě)就没有(yǒu)这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科(kē)学的(de)说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各(gè)自有各自的方法，但(dàn)万变(biàn)不离其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的(de)神经带动还未(wèi)完全死亡的肌(jī)肉(ròu)收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的(de)铃(líng)的主(zhǔ)要作(zuò)用(yòng)是(shì)通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并(bìng)不(bù)是最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反而(ér)过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸体(tǐ)通电来让尸体(tǐ)产生动(dòng)作(zuò)的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经(jīng)大荒西经(jīng)》中就(jiù)有(yǒu)记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它(tā)泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡的(de)人(rén)回家的(de)方(fāng)式，古代(dài)曾(céng)有鸟载人归的(de)传(chuán)说，在四川三星堆中发(fā)现的一些(xiē)法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后(hòu)往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在一(yī)根很长的绳索上，身(shēn)体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子(zi)里就是处理过(guò)的(de)内脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现在(zài)完全不(bù)一样(yàng)，那个时候马车(chē)都很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由(yóu)于混轮行(xíng)走时会发(fā)出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的(de)东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后来有人则(zé)简(jiǎn)化了(le)程序，把(bǎ)死(sǐ)人(rén)处(chù)理后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是(shì)恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特(tè)地(dì)跑去(qù)问(wèn)父母，到底有没有赶尸(shī)这(zhè)个(gè)事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送回(huí)家乡，因为古人认为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不(bù)将尸体运回(huí)故(gù)乡，会使(shǐ)得魂(hún)魄(pò)没法回(huí)去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传(chuán)统(tǒng)，再加上古代不像现在这(zhè)样(yàng)交通发达(dá)。在古代(dài)，很(hěn)多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送(sòng)回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的(de)一个职(zhí)业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这(zhè)样既能(néng)将尸体运回去，又能(néng)让死者(zhě)魂归(guī)故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给(gěi)走失了(le)，有招魂铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄就能(néng)一路(lù)跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了(le)让路(lù)过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄(pò)回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的(de)见(jiàn)于民间，但(dàn)是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后(hòu)能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一定是(shì)在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且(qiě)很多官(guān)差也(yě)不大乐意(yì)做这种事，毕(bì)竟这个是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙运(yùn)送(sòng)死(sǐ)刑犯的(de)尸体回(huí)家，通(tōng)常赶尸人也(yě)是分工(gōng)明确的(de)，会有两人组(zǔ)成，一个人负责(zé)赶尸(shī)一个人负(fù)责引路，而且两个人在路(lù)上也互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的(de)过程中，一般(bān)只能住(zhù)在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住(zhù)的(de)地方，有人(rén)意外在野外看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那种被官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三不(bù)赶(gǎn)，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了(le)离(lí)奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死等等(děng)尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总的(de)说，就是(shì)被迫死的可(kě)以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这个(gè)职业，也不(bù)是什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满足三个(gè)基(jī)本条件：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试(shì)：

第一项(xiàng)测试(shì)：就是让(ràng)一个人站太阳(yáng)底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊(hǎn)停(tíng)，被(bèi)测试者，若是能正常(cháng)分辨东(dōng)南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定(dìng)的地点，就表(biǎo)示测试者(zhě)体(tǐ)力(lì)达标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去(qù)深山将赶尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是(shì)能取回(huí)来，表示测(cè)试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过(guò)这三(sān)个测试的(de)人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？
很(hěn)多人可能会(huì)疑(yí)惑，克死异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那(nà)边才有，化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准但(dàn)是(shì)为啥在其他地方并没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其(qí)实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他地方(fāng)是没有这样的(de)地(dì)方的。

第二，其(qí)他地方，一(yī)般是(shì)不允许(xǔ)外来的(de)尸体进村的，而(ér)在湘西，大(dà)路都是绕(rào)村的，这样赶尸人压(yā)根就不(bù)用(yòng)进村。
<化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准br>第三，其他地(dì)方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些(xiē)因素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越来越(yuè)便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢(màn)慢的消失在了(le)历(lì)史的长河中，毕(bì)竟现(xiàn)在也不需要这样(yàng)去(qù)赶尸，再远(yuǎn)都可(kě)以通过交(jiāo)通工具来(lái)完成(chéng)。

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