在佛教中有(yǒu)很多菩(pú)萨。如果不是(shì)比较专业的(de)人士估计(jì)很多连名(míng)字(zì)都说不上来。不过其中有几位菩萨是大(dà)家经常听(tīng)说的。有(yǒu)观世音普赛、文殊(shū)菩萨还(hái)有地藏王菩萨(sà)。虽然大家常常听说(shuō)可还是(shì)有很多(duō)问题(tí)是不知道的(de)。比如地(dì)藏王菩萨(sà)都(dōu)保佑什么。地藏王(wáng)菩萨的生日是什么(me)时候。这些大家(jiā)都不是很了(le)解。下面(miàn)跟(gēn)着(zhe)小编一起(qǐ)来大(dà)致的(de)了解一下这些问题吧！烧(shāo)地香(xiāng)是怎么由来的？

地(dì)藏王菩(pú)萨

因为每一尊菩萨都有他们专门保佑的范(fàn)文。打个比较简单的比方(fāng)，有的(de)人想要孩子他们就会去(qù)寺庙中为送子观音上香希望(wàng)能(néng)够(gòu)赐给他们孩子。送(sòng)子(zi)观音主要管的就(jiù)是(shì)给凡人送孩子。所以每位神圣(shèng)都有他们(men)专门保佑的事情。地(dì)藏王菩(pú)萨菩萨(sà)不仅(jǐn)能够(gòu)保佑活着的(de)人家庭兴(xīng)旺平安健康。同样也(yě)保佑阴间的(de)灵魂能够(gòu)修正行能够早日超(chāo)度。

地来藏菩(pú)萨(sà)是(shì)尊师(shī)敬长的表率、榜样。他代(dài)表着大孝和大愿。地藏菩萨因(yīn)为发过愿，地狱不空誓不成佛(fú)。所(suǒ)以(yǐ)他去地狱众生救度(dù)众生。佛(fú)和菩萨可不是民间迷信(xìn)所(suǒ)说的(de)管片似(shì)的，他们是(shì)开(kāi)了(le)大智(zhì)慧，证得不生不死(sǐ)，不再轮回，永远脱离(lí)苦的圣者果位。每(měi)一(yī)位菩萨都是大慈大(dà)悲(bēi)的(de)化身(shēn)。地藏王菩萨也是人们(men)最(zuì)常提到的菩萨之一。

地藏王菩萨(sà)

旧俗(sú)七月(yuè)三十为“地藏(cáng)王诞辰”，此夜点燃地(dì)香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类(lèi)，大街小(xiǎo)巷遍地(dì)皆(jiē)是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏(cáng)香”是祀地藏(cáng)王；有关(guān)插(chā)香还有(yǒu)一个(gè)传(chuán)说。每至农历七月三十(shí)日，高钱(qián)村家家(jiā)户户便于门前插上一拄上香。以(yǐ)祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一(yī)段神奇(qí)的传(chuán)说:相传清朝光绪(xù)年间东钱湖一带连日(rì)干旱，烈日当(dāng)空(kōng)溪水(shuǐ)干涸地(dì)中颗粒无收。然(rán)而不幸(xìng)却又接踵而至。

地(dì)藏王菩萨

家中的次子偏偏患上天花，忻(xīn)家之(zhī)妻只好祈求上天保佑。但(dàn)家中一贫如洗。连(lián)供天灵的(de)神龛也早(zǎo)已变卖，因此钱氏只好将供品置于门前，又在地上插(chā)上香烛诚心祈福。恰巧(qiǎo)当日正乃地(dì)藏往(wǎng)菩萨开眼(yǎn)之日被其感动因而施(shī)展法力(lì)普渡众生，次日忻家之(zhī)子竟奇迹般(bān)痊愈(yù)。而后不久当(dāng)地乌云密(mì)布天(tiān)降(jiàng)甘露(lù)万物复苏往日干涸的河道又流淌着淳淳清水。后人为报答地藏(cáng)王菩萨悲(bēi)悯之恩(ēn).便将[乌鲁木齐海乌鲁木齐海拔多少米高拔多少米高插地(dì)香"这一风俗保留至今。

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