三字经中苟不教性(xìng)乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的(de)下一句是这(zhè)句话的意思为：如果(guǒ)从小不好好教育，善良(liáng)的本性就会变坏的(de)。

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三字经中(zhōng)苟不教(jiào)性乃迁(qiān)是什么意(yì)思(sī)，苟不教性乃迁的下一句

　　出自《三字经》，《三字经(jīng)》是(shì)我国的传统启蒙教材，今(jīn)天小编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经(jīng)》，是中国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材。

　　在(zài)中国古代经(jīng)典当中，《毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗三字经(jīng)》是最浅显易(yì)懂的读(dú)本之(zhī)一。

　　《三(sān)字经(jīng)》取材典范，包括(kuò)中国(guó)传统文(wén)化(huà)的文(wén)学(xué)、历史、哲学(xué)、天文(wén)地理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义等等，而核心(xīn)思想(xiǎng)又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三(sān)字(zì)经》的同时，就了解了(le)常识、传统(tǒng)国学及历史故事(shì)，以及故事内(nèi)涵中的(de)做人做事(shì)道理。

　　《三字经(jīng)》是(shì)我(wǒ)国(guó)不(bù)可多得的宝贵遗(yí)产，有不同版本，全(quán)文字数从1120字至1722字不(bù)等。

　　《三字经(jīng)》与《百(bǎi)家(jiā)姓》、《千字文》都(dōu)是我国优秀的蒙学读物，并(bìng)称为"三、百、千"。

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不(bù)严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所(suǒ)当执。

　　1、《三(sān)字(zì)经》是我中华悠悠(yōu)五千年灿烂(làn)的经典(diǎn)传统文化之一(yī)，它是(shì)中(zhōng)华儿女(nǚ)智慧(huì)的(de)结晶，它承(chéng)载着一个民(mín)族的历(lì)史与精(jīng)神，体现了独特(tè)的教(ji毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗ào)育(yù)思想和文(wén)化魅力。

　　这是中(zhōng)国几千年来形成的独特的民族文(wén)化，在世界上也是举(jǔ)足轻重，并受到全世界的广泛关注(zhù)。

　　2、《三(sān)字经》读起(qǐ)来朗朗上口(kǒu)，简明扼要，是(shì)以中(zhōng)国历史为素材，植根于传(chuán)统文化，强调教育以“德(dé)”为先，学(xué)贵在恒(héng)和环境对学习(xí)的影(yǐng)响，讲述(shù)教育(yù)与(yǔ)学习重要性(xìng)的教育论著。

　　同时也是我国代古一部传(chuán)统的儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会环境下(xià)，德(dé)育教育也成为现行教育改革所面临的一(yī)个(gè)重要课(kè)题。

　　现在很多(duō)学校也把(bǎ)传承中(zhōng)华民族(zú)经(jīng)典传统文化(huà)作为(wèi)新时期德育(yù)教育发展的重要途径(jìng)。

　　传统文化的核心就是“德育”，《三字经(jīng)》中说：“首孝悌，次见(jiàn)闻”，可见在传统的教育中，是把德育放(fàng)在首位的，一个人首先得要有“孝悌(tì)”，即德”。

　　4、中(zhōng)华民族悠久的传统文化(huà)是(shì)中(zhōng)华先贤们几千年来智慧的结晶，它(tā)使(shǐ)我(wǒ)中华(huá)民族历(lì)经几(jǐ)千年生生不息，屹立不倒。

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