九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本(běn)质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到(dào)本质的(de)。

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九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文(wén)启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的(de)良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有又(yòu)好(hǎo)像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一般的良(liáng)马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观(guān)察识(shí)别天下(xià)难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢(ne)?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是(shì)好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋(fù)的内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察他所需(xū)要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的(de)相(xiāng)马，包(bāo)含着比相马本身价(jià)值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回(huí)驯(xùn)养(yǎng)使用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文(wén)告诉我们看问题(tí)要(yào)抓住事物(wù)本质，不(bù)能为表面现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意，供大家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的家族中有谁(shuí)能够(gòu)继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从(cóng)其外(wài)表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的(de)人，对于好马的特征，我可以告(gào)诉他们，对(duì)于千(qiān)里(lǐ)马的(de)特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验(yàn)来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一(yī)个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下(xià)，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的(de)马呢(ne)？”九方皋回答：“那(nà)是一(yī)匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公(gōng)母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么(me)能认识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)！他真是高(gāo)出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的(de)天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的(de)内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要(yào)看见的；只视(shì)察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高(gāo)于(yú)千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而(ér)无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在(zài)其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其(qí)所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化(huà)史上(shàng)著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智(zhì)慧之(zhī)书，它能开(kāi)启人(rén)们心智(zhì)，给人(rén)以启(qǐ)示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十章，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言(yán)形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散(sàn)文(wén)，篇(piān)篇(piān)闪烁着(zhe)智(zhì)慧的(de)光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出(chū)自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷(mí)惑，要能(néng)透过(guò)现象看到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆(jiē)下(xià)才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)。

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　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗(cū)，在(zài)其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去(qù)寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一(yī)样地快(kuài)，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才(cái)智低下的人，可(kě)以告诉(sù)他们(men)识别一般(bān)的(de)良(liáng)马的方法，不能(néng)告(gào)诉他们识别天下难得(dé)的好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观察(chá)识(shí)别(bié)天下难(nán)得(dé)的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋(gāo)，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹(pǐ)马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那(nà)个(gè)找好马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什(shén)么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包含(hán)着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使(shǐ)用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对(duì)于一(yī)般(bān)的良马，可以从(cóng)其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察(chá)得(dé)出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若(ruò)有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让人看(kàn)不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们(men)都是才能低(dī)下的人，对于好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特(tè)征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我(wǒ)一(yī)起挑过(guò)菜、担过柴的(de)人(rén)当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫九方皋(gāo)的(de)人，他的相马技术不在(zài)我之(zhī)下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便(biàn)召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑(hēi)色的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人(rén)连(lián)马的毛色与公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认(rèn)识出千(qiān)里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了(le)这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马(mǎ)的天(tiān)赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之处；明(míng)悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不(bù)见他所(suǒ)不(bù)需要(yào)看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高(gāo)于(yú)千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名(míng)不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能(néng)透过(guò)现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸(zhū)家学派著(zhù)作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子(zi)、列子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓(yù)言形式(shì)来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言(yán)故事和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒(máng)。

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