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戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时

戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马(mǎ)阵前,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体会,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī),但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是(shì)什么(me)诗等(děng)问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的(de)将军立(lì)马阵前,一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代(dài)王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时关(guān),万里长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还(hái)。

  倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫(wèi)青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做(zuò),《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值(zhí)盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全(quán)民族的自信(xìn)心极强,边塞(sāi)诗人(rén)的(de)作品中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神(shén),和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人(rén)民不(bù)堪重负,渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意(yì)思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如今还在,一定不会让敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹(qín)旦期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地,在(zài)今河北省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉代(dài)右北平郡所在地),纵(zòng)观李(lǐ)广一生主要的(de)时间(jiān)都在(zài)抗击匈奴,防(fáng)止匈(xiōng)奴掠(lüè)边(biān)。

  这(zhè)里(lǐ)指英(yīng)勇善战(zhàn)的(de)将领。

  令有说(shuō)法,龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出(chū)上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内(nèi)地的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部(bù)及河北北(běi)部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐(táng),所以在其(qí)边塞诗中,多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但(dàn)是频繁(fán)的(de)边(biān)塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人(rén)民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表达了诗人希(xī)望起任良(liáng)将,早(zǎo)日(rì)平息边塞(sāi)战(zhàn)事,使人民过上安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从(cóng)描写景(jǐng)物(wù)景入手,首(shǒu)句(jù)勾勒(lēi)出一幅(fú)冷月(yuè)照边(biān)关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉以来一直未间歇过,突出(chū)了时间的久远。

  次句“万里长(zhǎng)征人(rén)未还(hái)”,“万(wàn)里(lǐ)”指边(biān)塞(sāi)和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空间辽(liáo)阔(kuò)。

  “人未还”使(shǐ)人联(lián)想到(dào)战争给人带来(lái)的灾(zāi)难,表达(dá)了诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎(zěn)样(yàng)才能(néng)解脱人(rén)民(mín)的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的(de)将军。

  “但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭(xí)龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞将军李(lǐ)广(guǎng)而今(jīn)健(jiàn)在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣(shèng)地龙城的名(míng)将卫青,而“飞(fēi)将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将”并(bìng)不只(zhǐ)一人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰是借代(dài)众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里指(zhǐ)代外(wài)族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过(guò)阴(yīn)山。

  阴山(shān)是北方东西走(zǒu)向的大(dà)山脉,是汉代北方(fāng)边(biān)防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中(zhōng),得出必要(yào)的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四行(xíng),但是通过对边疆(jiāng)景物和(hé)征人心理的描绘,表现的(de)内容是复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束(shù)这种边防不顾局面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满(mǎn),返汪同时(shí)又以大局为(wèi)重,认识到战争的正(zhèng)义(yì)性,因而(ér)个人利益服从国家安全(quán)的需要,发出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言,洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进行细(xì)致的描绘(huì),他(tā)只是选取了征戍生活中的一(yī)个(gè)典型画面来(lái)揭示(shì)士(shì)卒的内(nèi)心世(shì)界(jiè)。

  景物描(miáo)写(xiě)只是(shì)用来刻(kè)划人物思想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月(yuè),无不是(shì)融情(qíng)入景,浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名(míng)边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立之(zhī)年,始中进士(shì)。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中博(bó)学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚(hòu)。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”之誉(yù)(亦有(yǒu)“诗(shī)家(jiā)天子王江宁”的说法)。戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时>

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me),但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时军立马阵(zhèn)前,一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思以及但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思(sī)是什么,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值(zhí)盛唐,这一时(shí)期(qī),唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心极强,边(biān)塞诗人(rén)的作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频(pín)繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征夫未回(huí)还(hái)。

  只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如(rú)今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙(lóng)城飞将:汉(hàn)朝名将李广(guǎng),龙(lóng)城是唐代(dài)的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北平(píng)郡所在地),纵观(guān)李广(guǎng)一生主要(yào)的(de)时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说法,龙(lóng)城(chéng)飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光(guāng)六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙(méng)古中部及河北北部(bù)。

  【创作(zuò)背(bèi)景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精(jīng)神,和(hé)克(kè)敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一(yī)首著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任良将,早日(rì)平息边塞战事,使人民过上安定的(de)生活(huó)的愿望。

  诗人从描(miáo)写(xiě)景物(wù)景入手(shǒu),首(shǒu)句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷月照(zhào)边(biān)关(guān)的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修辞上叫“互(hù)文见义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过,突出了时间(jiān)的久远。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征人未还”,“万(wàn)里”指边(biān)塞和内地相距万里(lǐ),虽属虚指,却(què)突出(chū)了空间(jiān)辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到(dào)战争给人带来的灾(zāi)难,表达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能(néng)的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在(zài),绝(jué)不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代(dài)外(wài)族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句(jù)写得(dé)含(hán)蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事(shì)的对比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这(zhè)首诗(shī)虽然(rán)只(zhǐ)有短(duǎn)短四行,但是通过(guò)对(duì)边疆(jiāng)景物和征人心理(lǐ)的(de)描(miáo)绘,表现的(de)内(nèi)容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望(wàng);又流露了对朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不满,返汪同时又以大局为(wèi)重(zhòng),认识到战争的正义性,因而个(gè)人利益服从国(guó)家安全的需要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言(yán),洋溢(yì)着爱国激情(qíng)。

  诗人(rén)并没有对边塞(sāi)风光(guāng)进行(xíng)细(xì)致的描(miáo)绘(huì),他只是选取了征(zhēng)戍(shù)生活中(zhōng)的(de)一个典型画(huà)面来揭(jiē)示士(shì)卒的内心世界。

  景物描写只是(shì)用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入景,浸透了人(rén)物的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把(bǎ)复杂(zá)的内容熔铸在(zài)四行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐(táng)著(zhù)名边塞诗人(rén),后(hòu)人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫(pín)贱(jiàn),困于(yú)农耕(gēng),而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中博学(xué)宏辞,授(shòu)汜水尉(wèi),因事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

  安(ān)史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第(dì)之(zhī)前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法)。

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