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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何(hé)及表达了什么愿望(wàng)

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何(hé)及的全(quán)句是“年许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及(jí)。

　　”意思是年华随(suí)时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔恨又(yòu)怎么(me)来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之(zhī)行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也(yě)，才(cái)须学也(yě)，非(fēi)学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢(màn)则不(bù)能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年(nián)与时驰，意与(yǔ)日去，遂(suì)成枯落(luò)，多(duō)不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操守，从宁静来提高自身的(de)修(xiū)养，以节(jié)俭来培养(yǎng)自己(jǐ)的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须静心专一(yī)，而才干(gàn)来(lái)自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就(jiù)无法振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时(shí)光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大(dà)多不(bù)接触(chù)世(shì)事、不为社(shè)会所用，只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍(shě)，其时悔恨(hèn)又怎么来得及?

悲守穷庐(lú)将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得及(jí)呢(ne)？这句话出(chū)自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮(liàng)临终(zhōng)前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书(shū)。

悲守埋春穷庐(lú)将复何及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢(ne)？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三(sān)国时期政治家(jiā)诸葛亮临终前写(xiě)给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻的一(yī)封家书。

　　从文中可(kě)以(yǐ)看作出(chū)诸葛(gé)亮是一(yī)位(wèi)品(pǐn)格高洁、才学渊博的(de)父亲，对儿子的殷殷教(jiào)诲与(yǔ)无限期望尽在此书中。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君子之行，静以修(xiū)身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡(dàn)泊无以明志(zhì)，非宁静(jìng)无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静(jìng)也(yě)，才须学也。

　　非学无以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时(shí)驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成(chéng)枯落，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的(de)行为操守，从宁静来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来培养(yǎng)自己(jǐ)的品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡欲无法明(míng)确(què)志向(xiàng)，不排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须(xū)静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无(wú)法增长才(cái)干，没有志向就无(wú)法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液(yè)昌振(zhèn)奋精神，急躁冒险就(jiù)不(bù)能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用(yòng)，悲哀地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得及(jí)呢？

《诫子书》的启(qǐ)示(shì)

　　 1.修身(shēn)养性(xìng)贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身(shēn)”、“非(fēi)宁静无(wú)以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)”、“学须静也”，告(gào)诉人们只有宁静才能够修养身心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们(men)生活(huó)务必要节俭，并(bìng)以此(cǐ)培养自己(jǐ)的(de)德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能(néng)做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡(dàn)泊才(cái)能(néng)含英咀华，内心开阔才能登高望远(yuǎn)。

　　无论工作还(hái)是生活，只有静(jìng)下(xià)心来才(cái)能更好的谋划未(wèi)来(lái)、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学须静(jìng)也(yě)”、“才须学也”，告(gào)诉我们学习(xí)既要有宁静的学习环境(jìng)更要有专注、平和的学(xué)习心(xīn)境！“非学(xué)无(wú)以(yǐ)广(guǎng)才”、“非志无以成学”，则进一步阐(chǎn)述了(le)学习的(de)增值力(lì)量。

　　立志(zhì)是(shì)成学(xué)的前提，不努力学(xué)习，就不能增加(jiā)自己的(de)才干；但(dàn)在学习的过程中，决心(xīn)和毅力(lì)非常重(zhòng)要，缺乏了意志力(lì)，就(jiù)会半途而废。

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