死(sǐ)人体(tǐ)重(zhòng)实(shí)验是(shì)真的吗，麦(mài)克杜格尔曾经(jīng)在(zài)《纽(niǔ)约时报》和(hé)一(yī)些医学杂志上发表：在人离开人世的那一刻，其体重(zhòng)和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格尔的(de)研(yán)究对(duì)象是六个(gè)奄奄(yǎn)一(yī)息的病人，在他(tā)们死后的那一霎(shà)那(nà)的(de)体重(zhòng)和死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。为(wèi)此麦(mài)克杜格尔在相同的情况下对15条狗(gǒu)进行了测量(liàng)，结果发(fā)现(xiàn)它们(men)的体重并未(wèi)发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔(ěr)通过这次实(shí)验得出(chū)了一个结论：人的(de)灵(líng)魂有(yǒu)重量，而狗却(què)是(shì)没有灵魂。麦克杜格尔的这(zhè)一猜测还促生了一部电影《21克》，其(qí)中的21克指的就是(shì)灵魂(hún)的重量(liàng)。仅仅(jǐn)通过对六个(gè)病人的(de)实验就得(dé)出这样(yàng)的(de)结论(lùn)显然是不严谨的(de)，而且通(tōng)过体重(zhòng)的减轻就得(dé)出人是有(yǒu)灵魂的，有(yǒu)些(xiē)像是从已知(zhī)推未(wèi)知(zhī)，显然也是缺少逻辑的。造(zào)成体重(zhòng)减(jiǎn)轻的(de)原因是多种(zhǒng)多(duō)样(yàng)的，仅仅是因为灵(líng)魂(hún)的重量这一个可能性吗？

很明(míng)显这个实验带有严(yán)重的先入为主，这点微(wēi)小的重量(liàng)灵(líng)魂能承受(shòu)我们(men)一生的意(yì)义吗？当然是不能够(gòu)的(de)，人生重要(yào)的是当(dāng)下(xià)，未知(zhī)的事情、灵(líng)魂(hún)的事情都是虚(xū)妄(wàng)飘渺的(de)，甚(shèn)至(zhì)是没有意义(yì)的。我们一直都(dōu)在疑(yí)惑人到底为什么活着，总是很难找到生命的意(yì)义，有些人甚至迷失在生命的意义当中选(xuǎn)择了自杀(shā)。生(shēng)命的意义并不在于灵魂，而是(shì)在于(yú)内心(xīn)，能够能(néng)让自己觉得生活是充(chōng)实(shí)的。

今天的我(wǒ)们(men)是否感到(dào)自己(jǐ)是幸福(fú)的(de)，今天(tiān)的生(shēng)活是空前的繁荣，繁荣到都没(méi)有(yǒu)办法更繁荣了(le)，不仅仅是物(wù)质生活的(de)繁荣，还(hái)有就是(shì)网络生活(huó)的繁荣，越来越多的人都是生活在网(wǎng)络世(shì)界的(de)汪洋(yáng)大海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是那样的真实。现在人(rén)们都是一个个(gè)忙碌(lù)的工作者，倒像是真的(de)失去了灵魂。

灵魂到底(dǐ)指的是(shì什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法)什么，应该(gāi)是自我对世(s什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法hì)界的感知，自(zì)己对自己的判断，今(jīn)天的我们(men)又有多少(shǎo)时候是(shì)主动的(de)做自(zì)己喜欢做、想要做的事情，都(dōu)是(shì)在被时代(dài)的浪潮推着向前走，即使(shǐ)是(shì)我们(men)的灵(líng)魂(hún)都不一(yī)定(dìng)能够(gòu)自己做主。没(méi)有人(rén)知道死之后的事情，所以才会有各种各样(yàng)的假说，并且看上去还非常合理，关键(jiàn)就看人们能不(bù)能接受。

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