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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什么,粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后(hòu)一(yī)句
即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人(rén)世间(jiān)。出自(zì)明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。
此诗托物言志(zhì),采用象征手法,字(zì)面(miàn)上(shàng)是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀(huái),表现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的(de)理想。
《石灰吟》原诗(shī)千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山(shān),烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间。
《石灰吟》注释1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。
吟:吟颂(sòng),指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式(shì))。
2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”;
指(zhǐ)无数次的锤击开凿(záo),形容开采石灰非常艰难。
千、万:虚词,形容很多。
锤(chuí):锤打。
凿:开(kāi)凿。
3.若等(děng)闲:好像很(hěn)平常的事情。
若:好像、好似;
等闲:平常,轻松。
4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身碎骨”;
浑:亦作“全”;
怕(pà):也作“惜”。
5.清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚的节操。
人间:人世(shì)间。
粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意思?
意思是(shì):即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留(liú)在人世间。
出自:于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》
千锤万凿出深山(shān),烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。
粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间。
译文:石灰石只有经过千万次(cì)捶打才(cái)能从深山(shān)里开采出来(lái),它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事。
即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间。20分米等于多少米 20分米等于多少厘米p>
石灰吟:赞颂石(shí)灰。
吟:吟诵,指古代诗(shī)歌体裁的(de)一(yī)种名称(chēng)(古代(dài)诗歌的一种形式)。
千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”;指无数次的锤击喊衫(shān)开凿(záo),形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。
千、万:虚词,形(xíng)容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
若等(děng)闲:好(hǎo)像很(hěn)平常(cháng)的事情。
若(ruò):好像、好似;等(děng)闲:平(píng)常(cháng),轻松。
清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的节操。
人(rén)间:人世间。
扩(kuò)展资料:
首句“千锤万凿(záo)出深山”是形(xíng)容(róng)开采石灰石很不容(róng)易。
次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。
“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”,当(dāng)然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石(shí)。
加“若等闲(xián)”三字,又使人感到不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石(shí)灰石,它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人(rén)无(wú)论面临着怎样严峻的(de)考验,都从容(róng)不迫(pò),视若等闲(xián)。
第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉(fěn),而“浑(hún)不(bù)怕”三字又使我们联(lián)想(xiǎng)到其(qí)中可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的(de)精神(shén)。
至于(yú)最后(hòu)一句“要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间”,更(gèng)是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀,立志要做纯(chún)洁清白的(de)人。
作者于谦为官(guān)廉洁(jié)正直,曾平(píng)反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。
明英宗时(shí),瓦(wǎ)剌(lá)入侵,英宗被俘。
于(yú)谦议(yì)立景帝,亲(qīn)自率兵固守北京,击(jī)退瓦(wǎ)剌,使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。
但(dàn)20分米等于多少米 20分米等于多少厘米英(yīng)宗复辟(pì)后(hòu)却(què)以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族(zú)英雄(xióng)。
这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。
此诗通篇用(yòng)象征手销塌法,以物(wù)比人,把(bǎ)物的(de)性格和人的性格熔铸成一(yī)体。
言在物(wù),而意在人,不言人而人在其中(zhōng),似(shì)呼之(zhī)即出。
风(fēng)格豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有力。
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