每次大家一(yī)听(tīng)到养小鬼的时候(hòu)心里面都会莫名的很(hěn)怵，只是养小鬼是什(shén)么(me)意思，对于这(zhè)方面的知识我们该了解的(de)该是(shì)要做一(yī)下了解的，有些(xiē)一知半(bàn)解的人会(huì)以(yǐ)为(wèi)古曼童就是养小鬼，泰(tài)国古(gǔ)曼童和小(xiǎo)鬼的(de)区别是什(shén)么？实际上(shàng)古曼(màn)童跟养结婚以后他那个越来越大了小鬼是不同的概念，听(tīng)名字就(jiù)知道了，养小鬼(guǐ)养的(de)就是(shì)小(xiǎo)鬼(guǐ)，而古(gǔ)曼(màn)童(tóng)在东南亚那边可是(shì)被称(chēng)为是金童(tóng)子、佛童子的，他们俩有(yǒu)着本(běn)质上的(de)区别，这种区别如果不好好分(fēn)辨的话很容易弄混淆，最起(qǐ)码对(duì)外行(xíng)来说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底有(yǒu)什(shén)么(me)差别(bié)。

养小鬼就是在泰(tài)国流行的一种(zhǒng)巫术，可能(néng)比较关注(zhù)明星动态的网友听说过这种东西，据说好多明星为(wèi)了(le)让(ràng)自己事业发展(zhǎn)更好，都会在身边养上一(yī)只小(xiǎo)鬼想要借此改运，只是养(yǎng)的小鬼说出来可(kě)能会(huì)有些(xiē)让人害怕，这是用2个(gè)月(yuè)到(dào)7个(gè)月大的婴儿尸体(tǐ)做成的，把婴(yīng)儿尸体制作成干(gàn)尸以后用(yòng)金箔(bó)包裹，然后出售(shòu)在各(gè)个地方，说白了这(zhè)是一(yī)种非常残忍的迷(mí)信愚昧行为(wèi)，而且并不见得一定就有效果(guǒ)。

和养(yǎng)小鬼同时(shí)被大(dà)家关注的还有古(gǔ)曼童(tóng)，对这些不太了解的人可能会(huì)觉得古曼童和养(yǎng)小鬼是一种东西，其(qí)实(shí)两者有很大的(de)区别。古曼童在泰(tài)国流传了数百(bǎi)年，是当地广为人(rén)知的法宝圣物，他们经常供(gōng)养古曼(màn)童(tóng)来(lái)达到消灾(zāi)解难(nán)，增(zēng)加好运的效(xiào)果，甚至还有做生意的泰国人专(zhuān)门供养古曼童，因为他们会(huì)觉得(dé)这(zhè)样(yàng)就可以让自己发大财(cái)，生意兴隆(lóng)，从这方(fāng)面(miàn)来对比的话，古(gǔ)曼童和养小鬼还是有一(yī)点相(xiāng)似的。

古(gǔ)曼童以(yǐ)香火为主食结婚以后他那个越来越大了，生性(xìng)善良，与养小(xiǎo)鬼有着本质上的差别，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿的尸(shī)体制(zhì)作(zuò)而成，但是(shì)古曼童的制(zhì)作需要拥有严谨的态度，制作(zuò)师(shī)父静坐止观的高深功力(lì)恳(kěn)请飘泊于(yú)四次(cì)元(yuán)空(kōng)间将(jiāng)孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养(yǎng)人也(yě)需(xū)在不违悖(bèi)佛律及法律的(de)前提下供养古(gǔ)曼童，古(gǔ)曼童也必须要善结婚以后他那个越来越大了(shàn)用自己的法(fǎ)力来造福人类(lèi)、累积功德，以期在下一次能够轮回再(zài)生为人或成(chéng)仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼童最大的区别就在(zài)于此，养小(xiǎo)鬼现在已(yǐ)经成为(wèi)了很多无良商家为了(le)骗(piàn)钱弄(nòng)虚作(zuò)假的一(yī)种手段(duàn)，而古曼童则是需要泰国的(de)高僧(sēng)出(chū)手，古曼童的灵魂是(shì)自(zì)愿的，他们必须要自愿成为古曼童才行，并且(qiě)还要以慈悲心作为出(chū)发点(diǎn)，这(zhè)和(hé)养小鬼用的禁锢灵魂天壤(rǎng)之别(bié)，从根本(běn)就不一(yī)样，使(shǐ)用它们来达(dá)到的(de)目的也会截然想(xiǎng)法，既然(rán)如此古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼又怎么可能会是一(yī)种东西呢。

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