善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思是善哉善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一(yī)个赞美(měi)之(zhī)词(cí)，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意(yì)思，古人经(jīng)常(cháng)在(zài)他人(rén)说了某句(jù)有道理的句子时说这个词(cí)，来(lái)表(biǎo)示他的(de)赞同，后来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思(sī)

　　善哉善哉的(de)意(yì)思(sī)是“好啊”，是一个赞美(měi)之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的(de)意(yì)思，古人经常在他(tā)人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句(jù)子时(shí)说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻译(yì)中借用此词(cí)。

　　僧(sēng)人(rén)用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什么(me)意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又(yòu)可社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后(hòu)的(de)赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉(zāi)”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来深入人心，绝大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯对(duì)方等社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使(shǐ)对(duì)方(fāng)闻佛号种善根，二(èr)回向(xiàng)西(xī)方(fāng)极(jí)乐世漏液慎界(jiè)，三(sān)使善者(zhě)增善、福(fú)者增福(fú)；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量(liàng)光(guāng)、无边(biān)光(guāng)、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无量寿(shòu)经粗列12个(gè)含义，实际含义(yì)无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有大神力(lì)、大(dà)愿力(lì)，致心称念十(shí)声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意思(sī)是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古人经常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说(shuō)这个(gè)词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示(shì)不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹(tàn)词(cí)，表示(shì)认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人(rén)说(shuō)了某句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句子(zi)时(shí)说(shuō)，来表示(shì)他的赞(zàn)同

　　③本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同。

　　后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变为僧人常(cháng)用(yòng)词(cí)。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深入人心(xīn)，绝大多数(shù)学佛(fú)四众(zhòng)在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯对(duì)方等场合，都称念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛”：一使对(duì)方闻佛号种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者(zhě)增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无(wú)碍光、无(wú)等光……”大本(běn)无(wú)量寿经粗列12个含(hán)义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接(jiē)引学人往生西方极(jí)乐世界。

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