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堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的一部(bù)古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音乐总监，还在剧(jù)中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都非常的(de)熟悉，之前因(yīn)为假唱(chàng)，被金星揭老底撕逼(bī)饱受争议，一(yī)直(zhí)以为萨顶顶是她的原名(míng)，她的人和她的(de)音乐一样充满神秘(mì)感(gǎn)，但是听完金星爆料之后了解(jiě)真相着实让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜。

        关注(zhù)金星(xīng)秀的人，应该(gāi)对之前金星在某一期节目中(zhōng)化身娱(yú)乐(lè)圈纪委，从编剧(jù)界(jiè)的于麻麻撕(sī)到(dào)音乐界的(de)萨(sà)顶顶，于麻麻是(shì)什么人大家都(dōu)心知肚明(míng)，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很(hěn)少有人真正了解她，而她(tā)在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的(de)一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微博(bó)可是被(bèi)网友骂惨了，甚(shèn)至(zhì)后来还被(bèi)金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在一次(cì)大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻(fān)墙”去请教(jiào)她如(rú)何定位自己才能(néng)再乐(lè)坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己(jǐ)建(jiàn)议的，金星当时(shí)还感慨再见到周(zhōu)鹏的时候，这个(gè)山东大(dà)妞已(yǐ)经穿起了少数(shù)民族的(de)服(fú)装，唱起(qǐ)少数民族(zú)的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连名(míng)字(zì)和血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜！


       萨(sà)顶顶(dǐng)原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法(fǎ)亚军。随后，连续(xù)两年登上央(yāng)视春晚演出。2005年(nián)，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团。2008年(nián)，凭专辑(jí)《万物生》获得英国(guó)BBC世界(jiè)音(yīn)乐大奖亚(yà)太地(dì)区最佳(jiā)音乐人奖(jiǎng) ，本人(rén)也一炮而(ér)红，专辑《天地合》在(zài)中国内地的销(xiāo)量(liàng)达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生》提(tí)名香港(gǎng)电影金像奖最佳原创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央(yāng)视春(chūn)晚(wǎn)表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁(suì)，在锡(xī)林浩(hào)特(tè)与姥姥过(guò)着游牧生活，游牧生活的经历(lì)草原上(shàng)的马头琴、长调以及牧民的(de)歌(gē)谣(yáo)，对她的音乐之路产生(shēng)了影响(xiǎng)，高中毕业后(hòu)就考取了解(jiě)放军艺术学院音乐系，开始了她(tā)的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨顶顶是一个集(jí)创作与表演(yǎn)于一(yī)身的(de)青年音乐家，凭借(jiè)民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又(yòu)对民族古(gǔ)老文(wén)化的研究和体验(yàn)，这(zhè)些(xiē)对于她后(hòu)来(lái)的音乐创作(zuò)都有(yǒu)很多(duō)的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲(qū)，配合着(zhe)浓郁民族风情(qíng)的穿着(zhe)，有着“神堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释秘(mì)东方女(nǚ)子”的形(xíng)象。舞(wǔ)台上(shàng)的她，总是(shì)头戴华(huá)丽的头饰、身上满(mǎn)是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓(nóng)郁民族风(fēng)的(de)艳丽(lì)服装(zhuāng)，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的强烈(liè)标记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵(fàn)文现在只有(yǒu)日本才(cái)有，印度现在也用梵(fàn)文的，不(bù)过(guò)不是佛经(jīng)中的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其(qí)实不会梵文，她在采访(fǎng)中(zhōng)说过，他(tā)不懂，只是能(néng)体会(huì)其中的意境，把它们用音乐表达出(chū)来(lái)，她也(yě)只是会读而已。


         梵文(wén)一直在流(liú)传,而且(qiě)还被当作一种宗教(jiào)礼仪保存下来(lái)，梵文(wén)及梵(fàn)语是(sh堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释ì)现今印度23种官方文字(zì)及官方语言之一(yī)，直至二(èr)十世纪(jì)初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧(sēng)侣的交流语言，在印(yìn)度(dù)有数(shù)份(fèn)用梵文出版的报章(zhāng)和杂(zá)志(zhì)，1991年印度普查(chá)结果以梵(fàn)语作(zuò)为(wèi)母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵(fàn)语(yǔ)作为第二语言(yán)的(de)有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物(wù)生》觉(jué)得有(yǒu)点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生有两个版本，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵(fàn)文版(bǎn)歌(gē)词是百字(zì)明咒，中(zhōng)文版如果追寻原藏(cáng)族的特点(diǎn)而(ér)言，金(jīn)黄(huáng)的旗(qí)子是西藏佛(fú)教的一个标志，两条鱼(yú)：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案(àn)一般指的是藏(cáng)八(bā)宝之(zhī)一(yī)，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再(zài)生的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极(jí)尽(jǐn)美感，让人可以在无限美(měi)妙(miào)中肆意(yì)放纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有(yǒu)金黄(huáng)旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河水落(lu堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释ò)下来遇(yù)见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的(de)灰(huī)

我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一(yī)片(piàn)河水落下来遇(yù)见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war