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  高山流水比喻知音难遇或乐(lè)曲高(gāo)妙。

  出自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水(shuǐ)的(de)意思

  1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

  《列子·汤(tāng)问》猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种记载,春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹琴,钟子期善听琴。

  一(yī)次伯牙弹琴时(shí),琴声时若高(gāo)山(shān),时若流水,只有(yǒu)钟子期能(néng)领会(huì)其中的(de)含意。

  后(hòu)来就(jiù)用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己。

  也(yě)用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴(qín)曲(qū)。

  取材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一。

高山流(liú)水的(de)典故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān))北面(miàn)游览时,突然遇到了(le)暴(bào)雨,只(zhǐ)好滞留在(zài)岩(yán)石(shí)之下,心里寂寞(mò)忧伤,便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū);

  接着(zhe),他(tā)又演奏了(le)山(shān)崩(bēng)似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在(zài)附(fù)近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又(yòu)继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意在曲调(diào)之中,钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频(pín)点头:”好啊(a),巍巍(wēi)峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ),隐(yǐn)情在旋律之外,钟子期听后,又(yòu)在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江(jiāng)河奔(bēn)流一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴(qín)曲(qū),钟子期就能完(wán)全听出(chū)它的意(yì)旨和情趣,这使得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

  他放(fàng)下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了,您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想的(de)真(zhēn)是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结为知音(yīn),并约好第二年再(zài)相会(huì)论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时,得知钟子期(qī)不久前已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语(yǔ)言表达,于是就摔(shuāi)破(pò)了(le)自己从不离(lí)身的古琴,从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏,以谢平生难(nán)得的知音(yīn)猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种

高山流(liú)水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流(liú)水(shuǐ),知音难(nán)觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知(zhī)肉(ròu)味。

  3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之(zhī)乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥(chì),这种乐曲恐怕是高山流水,难有(yǒu)人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水(shuǐ),听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高(gāo)山流(liú)水是啥?

  夜场里(lǐ)的(de)高山流水是(shì):是酒吧的(de)特色的(de)倒酒方(fāng)式。

  指的(de)是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下会有很多杯(bēi)子,然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

  这(zhè)也是酒吧推(tuī)出(chū)的,吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字,来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是(shì)一个专业术语,意(yì)思(sī)指掏耳朵。

  起源于民间,民间(jiān)的掏耳朵,工具比较简(jiǎn)陋,一般都是就地取材,一支竹(zhú)签(qiān),一根细(xì)棍(gùn)子,就是简(jiǎn)单的(de)掏(tāo)耳工具。

  采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区(qū),越是(shì)有社(shè)会地位(wèi)的(de)群体,在巨大(dà)的工作压力下,似(shì)乎越容(róng)易缺乏,只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受。

  随着社会(huì)的不断发展,采耳无论在技(jì)告哪术延(yán)深(shēn)方面,还(hái)是在兴起李和领(lǐng)域方(fāng)面,都有了实质(zhì)性的突破(pò)。

  尤(yóu)其是在明末清初时,采耳(ěr)开始流入民间,并(bìng)融入到(dào)了传统理发(fā)行业(yè),在(zài)战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被湮没,得到了(le)保(bǎo)存与发展。

  一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目,由技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅,常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为许多(duō)人人生的(de)一大享受。

  而今(jīn)重庆成都更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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