草(cǎo)木本无心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美人折全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢的。

　　关(guān)于草(cǎo)木本无心,何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美(měi)人折全诗(shī)以及草木本无(wú)心,何求(qiú)美(měi)人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人折的意(yì)思，草木本无心何求美人折全诗(shī)，草木(mù)本有心,何求(qiú)美人折(zhé)，草(cǎo)木(mù)本无(wú)心何须美人折(zhé)原文等问题，小编将为你整理以下知识：

草(cǎo)木本无心(xīn),何求(qiú)美人折(zhé)的(de)意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗(shī)，名(míng)字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)》为(wèi)唐(táng)朝(cháo)大(dà)臣(chén)张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作(zuò)者(zhě)的身世感慨，表现了(le)作者的理想操守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这两(liǎng)句(jù)诗的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不是指美丽(lì)的女(nǚ)人(rén)，而是指美好的人(rén)，是引兰桂(guì)风(fēng)致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而立(lì)志(zhì)，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教(jiào)化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的(de)特(tè)质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本(běn)身就是好的，而(ér)与兰桂(guì)品(pǐn)质相(xiāng)映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”，林栖(qī)的美人(rén)既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美人来折花(huā)欣赏(shǎng)了(le)。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并(bìng)不是为了让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们(men)洁身自(zì)好(hǎo)，努力(lì)进德修业，只是(shì)尽他们(men)做为一个人(rén)的本分(fēn)，并(bìng)非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山(shān)林(lín)隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己(jǐ)守正不阿的(de)高(gāo)尚(shàng)节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说(shuō)兰、桂这些“草木(mù)君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风(fēng)吹(chuī)拂(fú)下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带来(lái)了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季(jì)节。

　　这(zhè)里(lǐ)既(jì)包含了朴素的历(lì)史唯物主义(yì)思想，说明了时势造(zào)英雄(xióng)，英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩(biàn)证法；也表达了真(zhēn)正的贤人(rén)志士只(zhǐ)有在政治开(kāi)明的时代(dài)才能施展自己的才(cái)华抱负(fù)的(de)思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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