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定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程上一句是啥？是但(dàn)行(xíng)好事(shì)的。关于莫(mò)问(wèn)前程上一句(jù)是啥以及莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥，莫问前程(chéng)上一句是(shì)什么？，有(yǒu)句话叫(jiào)莫问前(qián)程，莫问前程前面一(yī)句是什么？，莫问前程(chéng)的(de)上一句(jù)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

莫问(wèn)前(qián)程的意思

　　莫问前程的意思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)，而(ér)不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展。

　　出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要(yào)多做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不要去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突(tū)然(rán)想(xiǎng)出(chū)办(bàn)法。

莫问前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前程的上一句是(shì)但行(xíng)好事，意思(sī)是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的(de)是(shì)自身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

这句话(huà)传递了(le)两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报(bào)、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这(zhè)两种心态用于党(dǎng)员干部身上，则(zé)要求党员干(gàn)部但干(gàn)实事，莫问前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介(jiè)绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致有这(zhè)样几(jǐ)个方(fāng)面：一是谈人(rén)及人际关(guān)系，二是谈命运，三是(shì)谈如何处世(shì)，四(sì)是表达对读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界里(lǐ)，人是虚伪的(de)，人们(men)为了(le)一(yī)己之(zhī)私变化无(wú)常(cháng)，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满(mǎn)了陷阱和定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思危机(jī)。

　　文中有很多强调(diào)命运和(hé)报(bào)应的(de)内容(róng)，认(rèn)为人的一切都是命运(yùn)安(ān)排的，人应行善，才会有好(hǎo)的(de)际遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何待(dài)人(rén)接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认(rèn)为忍(rěn)让是消除烦恼祸患(huàn)的(de)方法。

　　在(zài)主张(zhāng)自我(wǒ)保护(hù)、谨慎忍(rěn)让的(de)同时，也强调人的(de)主观能(néng)动性，认为这是(shì)做事的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向善害(hài)人之心不可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调(diào)了读书(shū)的重(zhòng)要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思杂，不(bù)同思想的(de)人都(dōu)可以从中(zhōng)看到自己认可的格言，使之(zhī)具有了广泛的(de)代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的(de)文化(huà)是一定(dìng)的社会(huì)政治经(jīng)济在观念形态(tài)上(shàng)的(de)反映，《增广贤文(wén)》也不例(lì)外。

　　由(yóu)于时代(dài)和历史(shǐ)的(de)局限，必然打上那(nà)个时代的印(yìn)记(jì)。

　　不少内容反映了封建伦理和道德(dé)观念，甚(shèn)至带有明显的封建(jiàn)迷信、宿命论的(de)色彩；有的(de)内容以个人为中心，反映了当时及时下(xià)人们普遍存在的自私自利、损人利己的思(sī)想；有的反(fǎn)映(yìng)了在(zài)当时乃至(zhì)当今(jīn)社会(huì)制度下小市(shì)民阶层得(dé)过(guò)且过、畏缩苟安的(de)心理和避(bì)祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不(bù)失为对社会现(xiàn)象的正确反映，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含(hán)义比较模糊，或者(zhě)只(zhǐ定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思)有(yǒu)片面(miàn)的真(zhēn)理性，如果不做(zuò)正确的理解，就会变(biàn)成(chéng)错误(wù)的(de)东西。

　　这些都是不符合时代精神(shén)的(de)，我(wǒ)们要在阅读时采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃(qì)，批判继(jì)承，吸取(qǔ)其有(yǒu)营(yíng)养的(de)成分(fēn)，古为(wèi)今(jīn)用。