第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为这是围(wéi)绕(rào)烧饼写得(dé)一首歌呢，后来才知道(dào)原来这(zhè)是(shì)大(dà)名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯(bó)温(wēn)所做出的预言，既然是预言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯温都预测到了什(shén)么(me)事情，预测的到底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻(fān)译带(dài)图详解，古代人(rén)说(shuō)话(huà)文(wén)绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻译(yì)成现(xiàn)在(zài)的白话文，大多数人别说确定(dìng)刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连对方(fāng)说的是什么(me)意(yì)思可(kě)能(néng)都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到(dào)了(le)什(shén)么事(shì)情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元(yuán)末明初(chū)的大文(wén)学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是(shì)历史上响(xiǎng)当当的大人物，他是(shì)明朝的(de)开(kāi)国元(yuán)勋，除了精(jīng)通兵法、数理之外(wài)还精通天文地理，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是他在明太(tài)祖洪武(wǔ)年间创作出来(lái)的(de)。公元1368年某一(yī)日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告(gào)刘伯温觐见，明(míng)太祖想(xiǎng)要(yào)测试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点(diǎn)都(dōu)不(bù)怯场，他准(zhǔn)确(què)无误的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这(zhè)个开端让明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服(fú)，于(yú)是开始(shǐ)和他(tā)探讨更深层的话(huà)题。当(dāng)时的(de)明太(tài)祖或许对刘伯(bó)温的一些说法半信半疑，可是我们这些现代人(rén)无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测到的很多事情竟然(rán)真的(de)都(dōu)在历史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘(liú)伯温是不是(shì)穿越过去(qù)的(de)。

刘伯(bó)温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸(huò)、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关(guān)降(jiàng)清等一系列重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政(zhèng)大乱(luàn)；“木下(xià)一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花(huā)”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的(de)预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山(shān)河永乐平(píng)”大(dà)概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有(yǒu)于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译文翻译暗(àn)喻(yù)时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔(bēn)走梅(méi)花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山(shān)，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是(shì)说朱(zhū)姓政权到(dào)顺治(zhì)皇帝时(shí)最终完结(jié)。

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