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京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一,除净(jìng)、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

  按其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格(gé)特征(zhēng)和表演特点,大致分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和(hé)娃娃(wá)生几类。

  生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

  3、净

  净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干净,故反其意为(wèi)净。

  净行(xíng)分:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

  铜锤花(huā)脸称(chēng)正净,架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净,在(zài)表演风格(gé)上(shàng)均有不(bù)同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

  5、末

  末(mò)行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子,多数挂须。

  又(yòu)细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

  在北(běi)杂剧(jù)中(zhōng),末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”,泛指末(mò)本(běn)正角,与(yǔ)宋元(yuán)杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”,除担任报台(tái),介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外(wài),还(hái)在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低(dī)下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来,按照南昆的路子,包括老生、副末、老外三个家门,约在清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

  京剧行当(dāng)又称角色,主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

  生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(shēng)(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人,口戴(dài)胡子(zi)(髯口),因性格(gé)与身份(fèn)的不同,可分为安(ān)工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等(děng)),靠把老生(如扮演武将),衰派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

   红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉(zhì)翎的(de)大将,王(wáng)侯等),纱(shā)帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

   武生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色,穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生(shēng),穿(chuān)薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

   花(huā)旦(dàn):亦叫花(huā)衫(shān),以服装花艳为特色,以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村(cūn)姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

   老旦:用本噪子演唱,多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花(huā)脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来(lái)并不干净,故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸,如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng),武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上的男性。

  实(shí)际(jì)末行专司引戏(xì)职能,如打头出场者,反其(qí)义而称为(wèi)“末”的(de)。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

   丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

  文(wén)丑(chǒu)中又(yòu)分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳(tiào),表演出(chū)活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

  扩展资料:

  京(jīng)剧,曾(céng)称平剧(jù),中国五大戏曲剧种之一,腔调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ),用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏,场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方法,吸收了一些地(dì)方民间曲调,通(tōng)过不断的(de)交流、融合,最终形成京剧。

  京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发(fā)展,直(zhí)至民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

  京(jīng)剧(jù)走(zǒu)遍世界(jiè)各地,成为(wèi)介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

  分布地以(yǐ)北京为中心,遍及(jí)中国。

  在(zài)2010年11月16日,京剧(jù)被(bèi)列入(rù)“人类非物质(zhì)文(wén)化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

  京剧(jù)一(yī)般用油彩化(huà)妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱的(de)演变和发(fā)展(zhǎn),不是某个(gè)人凭空臆造的产物(wù),而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践(jiàn)中,对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合,以及(jí)对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断(duàn)分析、判断,作出(chū)评价(jià),才逐步形成(chéng)了一整套完整的(de)艺(yì)术手法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞(wǔ)大面(传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一(yī),是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏(xì)中净的别称)所戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐(jiàn)演变(biàn)而(ér)来。

  中(zhōng)国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文(wén)说:“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上古的图腾,滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭,孽乳为汉、唐(táng)的代面,发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面,形成(chéng)为(wèi)明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

  在戏曲形成之(zhī)后,脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

  最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’,江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴(dài)面(miàn)具,每剧多至百余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪(guài),一般(bān)均戴(dài)面(miàn)具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧(jù)种(zhǒng),大量发展脸(liǎn)谱,可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴(dài)面(miàn)具。

  从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁,可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样(yàng),是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

  京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)史上(shàng),虽只有二百余年的历史,但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比,它发(fā)展快,流传广,深受人民群众的喜爱,有广泛的群(qún)众基础。

  因此,京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

  京剧(jù)脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺(yì)术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊(jiá),结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格。

  京剧(jù)脸谱,是具有民族特(tè)色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法。

  由于每个(gè)历史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般(bān)的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面(miàn)具(jù)。

  京剧脸谱,是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩(cǎi)的(de)。

  红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈,如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇春;黑色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng),如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等(děng);黄色(sè)的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴,如(rú)宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦;蓝(lán)色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武等;白色(sè)的(de)脸谱一(yī)般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵高等(děng)。

  京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法,基本上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最初(chū)的(de)作用(yòng),只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和(hé)面部(bù)的纹理(lǐ),用夸(kuā)张的(de)手(shǒu)法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征,以此来为整个戏剧(jù)的情节服务,可是(shì)发展到后(hòu)来,脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅到深,本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了(le)。

  参考资料:百度百(bǎi)科-京剧

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