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世界四大(dà)文化名人是(shì)哪4个，世界四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了(le)四位世(shì)界文(wén)化名人(rén)。句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰的(de)天文学家(jiā)、日心(xīn)说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期重要(yào)的(de)人文(wén)主(zhǔ)义(yì)作家(jiā)之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一(yī)位伟(wěi)大的爱(ài)国诗人(rén)，中(zhōng)国浪漫主义文学的(de)奠基人，“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代表作家，开辟了“香草美人”的传统(tǒng)，被(bèi)誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国(guó)有(yǒu)名的(de)辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受(shòu)到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入(rù)了一个由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创的新时代，其主要作(zuò)品有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章(zhāng)是(shì)《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年(nián)70岁），是文艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学(xué)家句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思、教会法博士、神(shén)父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会(huì)的权威，改变了人(rén)类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾(dùn)，并经过长年的观察(chá)和(hé)计算完成他的伟大(dà)著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出(chū)生于法国中部的希(xī)农城(chéng)，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进(jìn)修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习(xí)希腊文，来了解希(xī)腊(là)和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯(bó)雷(léi)进大(dà)学攻(gōng)读医学(xué)，用了两(liǎng)个月的时间获得了学士学位，当上(shàng)了(le)医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年(nián)出版第二(èr)部(bù)，虽然(rán)受到(dào)民众欢迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列(liè)为禁书(shū)，拉伯(bó)雷被(bèi)迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才(cái)获(huò)准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学(xué)校教书，教书期间，他完成了《巨人(rén)传》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人(rén)社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”，是(shì)英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的(de)作(句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思zuò)家，全世界最卓(zhuó)越的文(wén)学(xué)家之(zhī)一。

　　德(dé)国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌(gē)，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只(zhǐ)奇异(yì)的(de)手在(zài)瞬间使我(wǒ)的双眼看到了(le)光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思的(de)心目中所占的(de)位(wèi)置也是(shì)独(dú)一(yī)无二(èr)的，没有(yǒu)任何其他作(zuò)家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅(jǐn)以数量来说，引(yǐn)用(yòng)或(huò)谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比(bǐ)亚(yà)是(shì)马克思科学研究(jiū)过程(chéng)中从(cóng)始至终的最好伴侣(lǚ)。

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