粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的(de)意(yì)思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思(sī)是什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句(jù)

　　出自明代(dài)于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托(tuō)物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深(shēn)山(shān)里开采出(chū)来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧当做很(hěn)平(píng)常的(de)一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留(liú)在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击(jī)喊衫开凿(záo)，形容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

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　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万凿出(chū)深山”是(shì)形容开采石灰(huī)石(shí)很不容易(yì)。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三字(zì)，又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石(shí)灰石，它(tā)似乎(hū)还象征着志士(shì)仁(rén)人无论(lùn)面临着怎样严峻的(de)考(kǎo)验(yàn)，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要留清白在人间(jiān)”，更(gèng)是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官(guān)廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人(rén)，不言(yán)人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有力。

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