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颜元的教育思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张

　　颜元的(de)教育(yù)思想：1、培养目标(biāo)：“实德实才(cái)之士(shì)”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根(gēn)本，而(ér)人才主要依靠学校(xiào)教(jiào)育来(lái)培相遇时间的公式 相遇时间怎么求养。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致用人(rén)才(cái)。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一(yī)种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一(yī)种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一(yī)艺”的专门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容(róng)：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为(wèi)教育(yù)内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于(yú)他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵农合(hé)一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习行”：“习性(xìng)”，即学(xué)习与实践(jiàn)相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实(shí)际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来学(xué)习知识(shí)，而是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在(zài)于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在(zài)自(zì)己规划(huà)的漳南书院(yuàn)中，陈设(shè)六(liù)斋，并规定了(le)各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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