赶尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也(yě)是非常让(ràng)人忌(jì)惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们在电(diàn)视上(shàng)经常(cháng)看(kàn)到(dào)一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什(shén)么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知(zhī)，历(lì)史上确(què)实有这样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特制的(de)药水(shuǐ)，而分(fēn)尸(shī)以后的(de)尸体并不是自己(jǐ)动(dòng)的(de)，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背着(zhe)的才是尸(shī)体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子(zi)，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就(jiù)相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都很难(nán)看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶尸的(de)赶尸(shī)人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为什么会惹得(dé)很(hěn)多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个(gè)故意(yì)营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他(tā)生(shēng)人接近。同时(shí)，这些人身(shēn)上(shàng)都带着一些特制的东西，比如(rú)说头(tóu)目见等一系列(liè)辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的方式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是(shì)非常不方便的(de)。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少会回到自(zì)己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人(rén)就想出(chū)了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有(yǒu)这(zhè)样的(de)一个方式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞，想要把死一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的(sǐ)在异(yì)乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个(gè)事情谋(móu)得了一些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的(de)遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大(dà)多数(shù)称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代(dài)的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情(qíng)节(jié)，不免让(ràng)人(rén)从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可(kě)怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各(gè)有不同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中低(dī)。上法是由当(dāng)时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中(zhōng)法是(shì)将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一(yī)个最(zuì)通用的一个(gè)法术，大多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人(rén)背(bèi)着尸(shī)体走路，对于(yú)这个方法也不做过多的(de)解释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有了大体了(le)解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都只是(shì)听说(shuō)而已，但是在书(shū)上却(què)有详细(xì)的记载。在人(rén)死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系列的(de)操作。首先就是用自己的(de)方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住死者的(de)气魄(pò)不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并不是(shì)非(fēi)常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的(de)人可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道(dào)士走。

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湘西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在(zài)晚上的(de)时候碰到(dào)了活物，那么一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的法术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他(tā)们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的(de)声(shēng)音(yīn)，就会(huì)自(zì)觉的(de)将家里(lǐ)的(de)所有的家(jiā)畜全(quán)都锁(suǒ)在(zài)家(jiā)里，不让(ràng)出去(qù)。自己更是闭门(mén)不(bù)出(chū)，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而(ér)已(yǐ)，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科(kē)学。而(ér)至于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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