成大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大事者必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思(sī)是这句话的意思为(wèi)：必定要(yào)先使(shǐ)他的内心痛苦，使他的筋骨劳(láo)累的。

　　关(guān)于成大事(shì)者(zhě)必(bì)先苦(kǔ)其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么(me)意思以(yǐ)及(jí)成(chéng)大事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意(yì)思，必先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思，苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意(yì)思,苦是什么意思，天降(jiàng)斯人于大(dà)任也必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

成(chéng)大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨什么意思(sī)，干大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思

　　出(chū)自孟(mèng)子的乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人《生于忧(yōu)患(huàn)，死于安乐》，这(zhè)是(shì)一篇(piān)论证严密(mì)、雄(xióng)辩有力的(de)说理散文。

　　作(zuò)者先(xiān)列举六位经过贫(pín)困(kùn)、挫折的磨(mó)炼而(ér)终(zhōng)于担当大任的人的事例，证明忧患(huàn)可以激励(lì)人奋发(fā)有为，磨难可以促使人(rén)有(yǒu)新(xīn)成(chéng)就。

　　舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说举于版筑之(zhī)间(jiān)，胶鬲举于(yú)鱼盐之中，管(guǎn)夷吾举于士，孙(sūn)叔敖举于(yú)海(hǎi)，百里奚举于市。

　　故(gù)天(tiān)将降大(dà)任于是人也，必先苦其(qí)心志，劳其筋(jīn)骨，饿其体(tǐ)肤(fū)，空(kōng)乏其身，行拂乱其所为(wèi)，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人(rén)恒过，然后能(néng)改；

　　困于(yú)心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发(fā)于声，而后喻(yù)。

　　入则无(wú)法家拂士，出则无敌(dí)国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐也。

　　舜从(cóng)田野(yě)耕作之(zhī)中被起(qǐ)用，傅说从(cóng)筑(zhù)墙的劳作之中被起用，胶(jiāo)鬲从贩(fàn)鱼卖(mài)盐中被起用，管(guǎn)夷吾(wú)被从狱(yù)官手里(lǐ)救出(chū)来并受到任(rèn)用，孙(sūn)叔敖从海滨隐居的地方被起(qǐ)用，百里奚(xī)被(bèi)从奴隶集(jí)市(shì)里赎(shú)买(mǎi)回(huí)来并被起用。

　　所以上天(tiān)要把重(zhòng)任降临在某(mǒu)人的身上，必定(dìng)要先(xiān)使他(tā)的内心痛苦，使他的筋骨劳(láo)累，使他经(jīng)受(shòu)饥饿之苦(kǔ)，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦(kǔ)，扰(rǎo)乱其(qí)人业(yè)已开始(shǐ)的行动，这(zhè)样来(lái)使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍(rěn)起来，增加他所(suǒ)不(bù)具备的(de)能(néng)力。

　　人常常(cháng)犯错，然后(hòu)才能改正(zhèng)；

　　内心忧困(kùn)，思想阻(zǔ)塞，然后才(cái)能奋起；

　　心绪显露在脸色上，表达在声音(yīn)中，然后才(cái)能被人(rén)了解(jiě)。

　　一个国家，在内如(rú)果(guǒ)没有坚守法度的大(dà)臣和足(zú)以辅佐君王的(de)贤士，在外没有与(yǔ)之匹(pǐ)敌的邻国和来自(zì)外国的(de)祸(huò)患，就常常(cháng)会(huì)有覆灭的(de)危险(xiǎn)。

　　这样，就知(zhī)道忧(yōu)愁患害足以(yǐ)使人(rén)生存，安逸享乐足(zú)以使人灭亡的道(dào)理了。

干大事者必(bì)先苦其(qí)心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么(me)意思

　　干(gàn)大事(shì)者必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)意(yì)思是想要做成大(dà)事情，必(bì)须要付出极(jí)大的(de)心血和努力。

　　根据查询相关信息显示，这(zhè)句话强调了成功背后的辛勤(qín)付出和艰苦努力，告诉人(rén)们只(zhǐ)有经过长(zhǎng)时间的心渣肆(sì)理和身体上的训练(liàn)和磨练，才(cái)能(néng)够(gòu)取得(dé)成功。

　　提(tí)醒人们(men)，成功毕芦不是(shì)一蹴而就的，需(xū)要(yào)经过坚持不懈的努力(lì)和(hé)付(fù)出(chū)，不(bù)断积累(lèi)经(jīng)验和提(tí)升自己的能力，才(cái)能如数轿够在竞争激烈的(de)社会中(zhōng)立足(zú)并(bìng)取得成功(gōng)。

　　成大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)是这(zhè)句话的(de)意思为：必定要先使他(tā)的内(nèi)心痛苦(kǔ)，使他的(de)筋骨(gǔ)劳累的。

　　关于成(chéng)大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干(gàn)大事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思以及成大(dà)事者必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨什么意思(sī)，必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思(sī)，干大事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思，苦其心志劳其筋骨什么(me)意思,苦是(shì)什么意思，天降斯(sī)人于(yú)大任也必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

成大事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什么(me)意(yì)思(sī)，干大事(shì)者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思

　　出自孟子(zi)的(de)《生(shēng)于忧患，死(sǐ)于(yú)安乐》，这是一(yī)篇(piān)论证严密、雄辩有力的说理散(sàn)文(wén)。

　　作者先(xiān)列(liè)举六位经过贫困、挫折的磨炼(liàn)而终于担(dān)当大任的(de)人的事(shì)例，证明忧患可以激励人(rén)奋发(fā)有为，磨难可以促(cù)使人有(yǒu)新成就。

　　舜发(fā)于(yú)畎亩之中(zhōng)，傅说(shuō)举于版筑之间(jiān)，胶鬲举于(yú)鱼盐之中，管(guǎn)夷吾举(jǔ)于(yú)士(shì)，孙(sūn)叔(shū)敖举于海，百里奚举于市。

　　故天(tiān)将降大任于是人也，必先(xiān)苦其心(xīn)志，劳其筋骨，饿(è)其体肤，空(kōng)乏其身(shēn)，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍(rěn)性(xìng)，曾益其(qí)所(suǒ)不(bù)能(néng)。