都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音(yīn)的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一(yī)个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏(zòu)出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈(hā)尔扎克(kè)，起源于(yú)古(gǔ)代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆一(yī)带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原(yuán)名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传(chuán)，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有特色的(de)独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色(sè)最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一(yī)节奏(zòu)和(hé)速度(dù)的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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