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无功不(bù)受禄什么意思(sī)，无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄下一句该(gāi)怎么回答对方

　　“无(wú)功不受禄”下(xià)一(yī)句是无德不受宠，意思是指没(méi)有建立功劳，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄(lù)”典故(gù)：曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有求于国君，完全(quán)是(shì)国(guó)君自己封赠给你的电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗(de)，为什么不肯接受呢？”曾子(zi)说：“我听电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗说过，接受了人家赠送的东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我(wǒ)，我又怎(zěn)么(me)能不怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有(yǒu)接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参(cān)的(de)话是足(zú)以保(bǎo)全(quán)他的气节的。

　　”

无功不受(shòu)禄什么意思 下一句是什么

　　 “无(wú)功不受禄”出自战国列御(yù)寇《列子》，下一句是“无德(dé)不受宠”。

　　意思(sī)是(shì)指(zhǐ)没有建立功劳，就(jiù)不凯(kǎi)毕可(kě)无(wú)故接受俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对(duì)人没有好处，就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他(tā)那里(lǐ)去封赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇(zhèn)的(de)收入，修野孙迹(jì)饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受，反(fǎn)复(fù)几次，曾子(zi)还是不肯(kěn)接受。

　　派来(lái)的人(rén)说(shuō)：“先生不是有(yǒu)求于国君(jūn)，完(wán)全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么(me)不肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人(rén)家赠(zèng)送的东西，就怕得罪(zuì)人家(jiā)；给人家东西的人免不了要(yào)露点高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我(wǒ)，我(wǒ)又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪他(tā)呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了这件事(shì)，说(shuō)：“曾参的话是足以(yǐ)保(bǎo)全(quán)他的气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不(bù)受(shòu)宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳(láo)就不能得到报酬，没有(yǒu)好的品德就不能得到宠爱(ài)。

列子(zi)简介

　　 列(liè)子(zi)（大约(yuē)公元前(qián)450年—公元du前(qián)375年即战国年间(jiān)，享(xiǎng)年75岁），战(zhàn)国前期道(dào)家代表人物(wù)。

　　名寇，又名(míng)御(yù)寇(kòu)，华(huá)夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先秦天下十(shí)豪之一(yī)，著名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子(zi)是老子(zi)和庄子(zi)之外的又(yòu)一位道家思想代表人物，与(yǔ)郑(zhèng)缪公同时(shí)。

　　其学本于黄帝老子(zi)，主(zhǔ)张清(qīng)静无(wú)为。

　　 列(liè)子(zi)对后世哲学(xué)、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教影(yǐng)响(xiǎng)非常深(shēn)远(yuǎn)。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本于黄(huáng)帝老子，归(guī)同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学学(xué)派贵(guì)虚学(xué)派(pài)（列(liè)子学）。

　　是介于老子(zi)与庄子之(zhī)间道家(jiā)学派承前启后的重要传承人物。

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