手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的(de)。

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手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高(gāo)，站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛(fú)都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数(shù)，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一(yī)个生僻字，从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了(le)山寺(sì)之奇(qí)高(gāo)，星夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第(dì)一句正(zhèng)面(miàn)描绘(huì)寺(sì)楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙(miào)组合(hé)，就(jiù)确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的(de)非(fēi)凡气(qì)势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸(kuā)张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿(càn)烂的(de)夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写(xiě)出了作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的(de)心理(lǐ)状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天上人”的相(xiāng)距(jù)之近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手(shǒu)法，描(miáo)绘了(le)山寺的高耸，给(gěi)人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高(gāo)，诗人站在(zài)楼顶就可(kě)以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐惊动(dòng)了(le)天(tiān)上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然(rán)朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座(zuò)几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给(gěi)人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的(de)想(xiǎng)法，被诗(shī)人信手(shǒu)拈来，用(yòng)入(rù)诗中(zhōng)，让(ràng)人顿(dùn)感(gǎn)情(qíng)趣盎然，有返璞归(guī)真之(zhī)妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉转，音律(lǜ)富(fù)于变(biàn)化而(ér)又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥(liáo)吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出(chū)了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是李白的(de)作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人(rén)”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就(jiù)可(kě)以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的神(shén)仙）等，其作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒(shū)情(qíng)为主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的傲(ào)岸精神(shén)，对人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐(xié)多变，善于从民间(jiān)文艺和神(shén)话传说中吸取营(yíng)养和素材，构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮绚烂的(de)色彩(cǎi)，达到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇(piān)，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神(shén)印王座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克(kè)斯(sī)说出(chū)的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星，人(rén)世间再也没有第二个似我这(zhè)样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我足(zú)够称(chēng)吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗尊称(chēng)王。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆(lù)辉煌(huáng)年代(dài)的光明(míng)之子，被龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感情(qíng)所悟，最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面(miàn)。

　　神(shén)识(shí)碎片来(lái)到斗罗(luó)大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵(líng)之金，神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩(hào)体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转化(huà)为魂灵(líng)后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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