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巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么，巾帼(guó)不(bù)让须眉是(shì)什么意思

　　“巾帼不(bù)让(ràng)须眉”意(yì)思指的(de)是女子(zi)有作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾(jīn)和头发上(shàng)的装饰物。

　　诸葛亮派人(rén)给司马懿送(sòng)去(qù)巾帼，意谓(wèi)司马懿如同妇(fù)人。

　　后以“巾帼(guó)”为妇(fù)女的代称。

　　古时男子(zi)以胡须(xū)眉(méi)毛稠(chóu)秀为美，故(gù)以为男子的代(dài)称。

　　古代有所作为者(zhě)多(duō)为男性，巾帼不让须眉，就是指女(nǚ)子亦可(kě)为有所作(zuò)为(wèi)者，不一(yī)定比(bǐ)男子差。

　　源出《三国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮(liàng)既屡遣使交书，又纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌致(zhì)巾帼(guó)妇人之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须(xū)眉的(de)意(yì)思下一(yī)句是什么

　　巾帼不让须眉(méi)的(de)意(yì)思是(shì)女(nǚ)人(rén)不(bù)比男人差。

　　下一句(jù)是：红颜更胜儿(ér)郎。

　　帼，妇女头发上的(de)饰物。

　　巾(jīn)帼，妇(fù)女的头巾和头发上的装饰物。

　　须(xū)眉指：胡子和眉(méi)毛。

纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌　　古(gǔ)时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为扒和誉美，故(gù)以为男子的代称(chēng)。

　　时候的贵(guì)族妇女，常在举行祭祀大典时戴一(yī)种用(yòng)丝织(zhī)品或发丝制成(chéng)的头饰，这种头(tóu)巾(jīn)式的头饰叫巾帼，其上还(hái)装(zhuāng)缀着一些金珠玉(yù)翠制成的珍贵首饰。

　　巾帼的种类及颜色有多种，如用细(xì)长的马(mǎ)尾(wěi)制作的叫(jiào)“剪春段(duàn)耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

　　因巾帼这类物品是古代(dài)棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰，人(rén)们(men)便称女中豪(háo)杰为“巾帼英(yīng)雄”，后人又(yòu)把(bǎ)“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾帼不(bù)让须眉的意思下一句是什么，巾(jīn)帼(guó)不让须眉(méi)是(shì)什么意思

　　“巾帼不让须眉”意思(sī)指的是女(nǚ)子有作为时，不(bù)比男(nán)人差。

　　巾帼：妇女的(de)头巾和头发上的(de)装饰物。

　　诸葛(gé)亮派人给司(sī)马懿送去巾帼(guó)，意(yì)谓司马(mǎ)懿(yì)如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇(fù)女的代称。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉(méi)毛(máo)稠秀为美，故以为(wèi)男子的(de)代称。

　　古代(dài)有(yǒu)所作为者多为男(nán)性(xìng)，巾帼不让须(xū)眉，就是指(zhǐ)女(nǚ)子亦可为有所作为(wèi)者(zhě)，不(bù)一定比男子差。

　　源出《三国志·魏(wèi)志·明帝(dì)睿(ruì)传(chuán)》裴松之(zhī)注引(yǐn)《魏氏(shì)春(chūn)秋》：“亮既(jì)屡(lǚ)遣使交书，又致巾帼妇人之(zhī)饰(shì)，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须(xū)眉的(de)意思下一句是(shì)什么

　　巾帼不让须眉(méi)的(de)意思是女人不(bù)比(bǐ)男人(rén)差(chà)。

　　下一句(jù)是：红颜更胜儿(ér)郎。

　　帼，妇女(nǚ)头发上(shàng)的(de)饰物。

　　巾帼，妇女(nǚ)的头巾和头(tóu)发上的装饰物。

　　须眉指(zhǐ)：胡子和(hé)眉毛。

　　古(gǔ)时男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒和誉美，故以为男子的(de)代称。

　　时(shí)候的(de)贵族(zú)妇女，常在举行(xíng)祭(jì)祀(sì)大典(diǎn)时戴一种用丝织品或发丝(sī)制成(chéng)的头饰，这种头巾(jīn)式(shì)的头(tóu)饰叫巾帼，其(qí)上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

　　巾帼的种类及颜(yán)色有(yǒu)多种(zhǒng)，如用细长的马尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”；用(yòng)黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼(guó)这类物(wù)品是(shì)古代棚巧妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”，后人(rén)又把“巾(jīn)帼”作(zuò)为(wèi)妇(fù)女(nǚ)的尊称。

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