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　　西周末期(qī)是“礼(lǐ)崩乐坏”发生(shēng)的第(dì)一个(gè)导火线(xiàn)时期(qī)，此时的礼乐只是(shì)受(shòu)到了局部的破坏，而到了春秋时期(qī)礼乐崩坏(huài)的程度便(biàn)开始逐渐加深，特别是在战国后期(qī)，整个礼乐制度已(yǐ)被破(pò)坏得面(miàn)目(mù)全非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西(xī)周(zhōu)末期周(zhōu)王(wáng)的(de)统治(zhì)不断受到(dào)外族的侵扰，而王室内部各阶级的矛盾也在不断激化(huà)，周王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而(ér)面对这(zhè)种(zhǒng)灾难的时候，各阶级的统治者(zhě)却无(wú)动于衷(zhōng)。

　　由于周王朝实(shí)行分封制，土地经常赏赐(cì)给(gěi)诸侯(hóu)，周王(wáng)室实际(jì)控制(zhì)的土地就越来(lái)越少了。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周郑交质”事件(jiàn)是周王室东迁之后(hòu)衰弱的一个重要标志，从前至高(gāo)无上的周王室能(néng)和诸侯国(guó)达(dá)成如此平等的契约，这本身就是因为自身地位下(xià)降，能力衰弱到无法再凌(líng)驾(jià)于(yú)诸侯之上。

　　此(cǐ)后的(de)“繻葛之(zhī)战”周王的失败更是让自身的权威受到了致(zhì)命一击(jī)。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅(jǐn)是一具空壳，并无实际的权(quán)力。

　　（一）西周社会(huì)大体情况

　　周(zhōu)武王灭商后建立了西周王朝(cháo)，为巩固其统治，在国都附近分封了许多诸侯国。

　　周朝的分封制使得(dé)诸侯国的建(jiàn)立成为周(zhōu)王(wáng)室御(yù)外的屏障，也为(wèi)统治(zhì)者的治理(lǐ)提供(gōng)便利，但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西(xī)周(zhōu)以善农耕而闻名(míng)，因此，周(zhōu)的农业十分发达(dá)，种植的(de)粮食品种(zhǒng)繁(fán)多，基本包括了(le)后(hòu)世(shì)所有的基本(běn)品(pǐn)种，而铸造、丝(sī)织等其他方面也很发(fā)达。

　　经济上发(fā)展(zhǎn)，政治上稳定，于是周王朝建立(lì)了一整(zhěng)套的礼乐制度。

　　（二）春(chūn)秋时(shí)期的由盛而(ér)衰

　　随着昭王即位后就开始(shǐ)对(duì)外用兵，其子(zi)穆(mù)王除对外大规(guī)模用兵之外，还对(duì)内加强镇压，增重刑罚，“作甫(fǔ)刑，分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国(guó)社(shè)会大(dà)体情况

　　礼乐制度经过了两次大的摧残(cán)和动荡之后，在战国时(shí)期，礼乐制度遭到了极大(dà)的(de)崩(bēng)坏(huài)。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏出现于(yú)西周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼(lǐ)”，即五经(jīng)里面(miàn)的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫(fū)子感(gǎn)叹(tàn)西周森严等级的分邦(bāng)建国制度遭受(shòu)诸侯征战日渐崩(bēng)坏而引起的社会秩序(xù)混(hùn)乱(luàn)。

　　现可释义为(wèi)伦理道德文化的日(rì)渐散失(shī)导致人(rén)心不古，世风日下的(de)现(xiàn)象。

　　成语出(chū)处：青章炳麟《与简竹居书(shū)》：中(zhōng)唐以来，礼崩乐坏，狂狡有(yǒu)作，自己制则，而事(shì)不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语(yǔ)阳货》三年之丧(sàng)，期已久矣。

　　君子(zi)三年不为礼，礼必坏；三年(nián)不为(wèi)乐，乐必崩。

　　释义(yì)：指(zhǐ)周代封建(jiàn)制度的规章制度遭(zāo)到(dào)极大的破坏，寓(yù)意(yì)社会(huì)制度(dù)和文化秩序(xù)遭遇重大变局，驱需内圣外(wài)王之人改(gǎi)进(jìn)。

　　礼在中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)是社会的典(兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口diǎn)章制度和道德(dé)规范。

　　成语造句

　　1、现实依(yī)据就是苟子(zi)所(suǒ)处的(de)时闷灶代(dài)，的混乱迫(pò)使人(rén)们(men)重新思考(kǎo)礼乐的(de)价“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”由此也引起对与礼(lǐ)乐密(mì)切相关的文(wén)艺(yì)的重视。

　　2、唐末(mò)五代时期礼崩乐坏，纲常扫地以(yǐ)尽，中国(guó)封建社会的新阶段在旧秩(zhì)序的大动乱中到来(lái)。

　　3、春秋是(shì)先秦礼制最(zuì)健全之时期，认为(wèi)春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应得(dé)到修正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩乐坏的社会现实掩(yǎn)映下的温兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口柔(róu)敦(dūn)厚与尊礼重(zhòng)义(yì)。

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