画(huà)的(de)作者(zhě)是谁(shuí)？是王(wáng)维的(de)。关(guān)于画的作(zuò)者是谁(shuí)以(yǐ)及画的(de)作者是谁？是(shì)哪个朝(cháo)代的，画的作者是谁 是哪代诗人(rén)，画的作(zuò)者是谁(shuí)远看山(shān)有色(sè)，画鸡的作者是谁(shuí)，一年级画的作者是谁等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的(de)作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的(de)。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有一种说(shuō)法，作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗(shī)》里，也没(méi)有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的画作上(shàng)，题诗(shī)人(rén)不可考(不(bù)知是王(wáng)维或(huò)者另有其人)，但这首(shǒu)诗本身是从别(bié)人的诗(shī)改(gǎi)来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原(yuán)文如下：

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。春去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　头头皆显露，物物(wù)体元平。如何言不会，只为转分明。

画的(de)作者是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是(shì)王维，唐朝诗人、画家。

　　王维钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩(mó)诘(jí)，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出(chū)身(shēn)河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山(shān)攻陷长安(ān)时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责授太子中允(yǔn)。

　　唐(táng)肃宗乾元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞(chéng)，故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道(dào)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天(tiān)宝间，尤(yóu)长五言，多咏(yǒng)山水田园，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗(shī)400余首，代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花还(hái)在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山色彩明(míng)亮，走近一听水却(què)没(méi)有(yǒu)声音。

　　春(chūn)天过去，可是(shì)依(yī)旧有许多(duō)花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却(què)依然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写的(de)是“静境(jìng)”，静(jìng)境之美(měi)出(chū)乎首句，在于有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的第(dì)二(èr)句(jù)描(miáo)写的(de)是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人(rén)将(jiāng)无声(shēng)和(hé)有声溶在一起，构成(chéng)一(yī)个常人无(wú)法言语(yǔ)的(de)自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个(gè)最(zuì)美的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放，并最终将自(zì)己的生命燃(rán)烧般的开到最(zuì)美。

　　美到(dào)极致后，飘(piāo)然而去。

　　但(dàn)此中花儿(ér)不谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图，寄(jì)托了一种淡淡(dàn)的(de)情(qíng)怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介(jiè)

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名(míng)气(qì)实在钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思是太(tài)大了，他是盛(shèng)唐(táng)时期与李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三的大诗(shī)人。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠(dié)》（即《送元二(èr)使(shǐ)安(ān)西(xī)》，又(yòu)名《阳(yáng)关曲(qū)》）传唱(chàng)了(le)一千多年(nián)，至今(jīn)仍(réng)然(rán)是音乐会上(shàng)常常上(shàng)演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平(píng)，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为(wèi)他创(chuàng)作的(de)琵(pí)琶(pá)曲(qū)《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还是著名的(de)画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古(gǔ)代文人能画(huà)的不少，但画到王维这个(gè)水平的不多；古(gǔ)代画家(jiā)能诗也(yě)的不少，但能写到王维这种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明了(le)王维(wéi)画有(yǒu)高出(chū)一般画师的意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山水，一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破(pò)墨渲(xuàn)淡，为(wèi)后世文人画家所继承。

　　后世文人(rén)画家(jiā)对他(tā)推崇备至，苏轼甚(shèn)至(zhì)评价(jià)他在吴道子(zi)之上。

　　王维对(duì)自己的绘画还是比较自负的(de)，他不像阎(yán)立本，被当成画(huà)师就气急败坏，他(tā)说自(zì)己“夙世谬(miù)词客(kè)，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代以后(hòu)，中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流派，一(yī)是以画院画家为(wèi)主体的工细青(qīng)绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北(běi)宗”，以(yǐ)唐李思训(xùn)为祖(zǔ)。

　　一是以文人野(yě)士(shì)为主体(tǐ)的文人(rén)水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的(de)作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚(yì)名(míng)诗人(rén)（一(yī)说唐(táng)代王维或(huò)南宋川禅师）创作的一(yī)首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写的是自(zì)然景物，赞叹的却是一幅画(huà)。

　　前(qián)两句写其山色分明，流水(shuǐ)无声；后(hòu)两句描述其花(huā)开四(sì)季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四(sì)句(jù)诗构成了(le)一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其是诗(shī)中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读(dú)着琅琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在远处可以看见山(shān)有青翠的颜(yán)色，在近处却听不到(dào)流水(shuǐ)的(de)声(shēng)音(yīn)。

　　春(chūn)天(tiān)过去了(le)，但花儿(ér)还是常(cháng)开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到(dào)害(hài)怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗(shī)人赞(zàn)画(huà)之作(zuò)。

　　关于这首诗的作者，有多(duō)种说法。

　　一(yī)说是唐(táng)代王维所作(zuò)，但在王维(wéi)的作品，或(huò)在《全(quán)唐(táng)诗》都没(méi)有此诗；一说是原(yuán)为南(nán)宋僧(sēng)人川禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部分；一说为宋代佚名诗(shī)人所作，如上海市一(yī)年级小学语文等教材(cái)中编(biān)入(rù)此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁(shuí)？是哪个朝代的，画的(de)作者是谁 是哪代诗人，画的(de)作者是谁远看山有色，画鸡(jī)的(de)作(zuò)者是谁(shuí)，一年(nián)级画(huà)的作者是谁等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

画的作(zuò)者是(shì)高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　王维的(de)诗作《画》现有一种说法，作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗(shī);

　　而且整(zhěng)个(gè)《全唐(táng)诗》里，也没有这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在王维的(de)画(huà)作上(shàng)，题诗人(rén)不(bù)可考(不(bù)知(zhī)是王(wáng)维(wéi)或者另有其(qí)人(rén))，但这首诗本身是(shì)从(cóng)别人的诗改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南宋僧人(rén)道川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远看山有色(sè)，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元平。如何言不(bù)会，只为转分明。

画(huà)的(de)作者(zhě)是谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），字摩(mó)诘，汉(hàn)族(zú)，河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身河东王氏(shì)，于(yú)开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾(shí)遗、监察御(yù)史、河西节(jié)度使判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维拜(bài)吏部(bù)郎中、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷长(zhǎng)安时，王(wáng)维被迫(pò)受伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安(ān)收复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年(nián)间任尚(shàng)书右(yòu)丞，故(gù)世(shì)称“王右(yòu)丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参(cān)禅悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名(míng)盛于开元、天宝间，尤长五(wǔ)言，多咏(yǒng)山水(shuǐ)田(tián)园(yuán)，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗(shī)佛”之(zhī)称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后人推(tuī)其为南宗山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声(shēng)。

　　春(chūn)去(qù)花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高(gāo)山色彩明亮(liàng)，走近一听水却(què)没有声音。

　　春(chūn)天过(guò)去(qù)，可(kě)是(shì)依旧有(yǒu)许多花(huā)草争奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟却(què)依然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静境(jìng)”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描(miáo)写的(de)是“动境”，“无(wú)声”二字更是(shì)用(yòng)得极(jí)妙(miào)，诗人将无声和有声溶在一起，构成(chéng)一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最(zuì)美(měi)的季节里(lǐ)尽情的开放，并(bìng)最终(zhōng)将(jiāng)自(zì)己的生(shēng)命燃烧(shāo)般的(de)开到(dào)最美。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但(dàn)此中花儿(ér)不谢，只(zhǐ)因(yīn)在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图，寄(jì)托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了(le)，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗(shī)人。

　　他那首(shǒu)《阳关三(sān)叠》（即《送元二使安(ān)西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱(chàng)了一千多年，至(zhì)今仍然是(shì)音(yīn)乐会上常常上(shàng)演(yǎn)的(de)曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平，超过专业的(de)乐(lè)师，可(kě)以打(dǎ)动(dòng)公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传(chuán)至今(jīn)。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

　　古(gǔ)代文(wén)人能画的(de)不少，但画到王维这个水(shuǐ)平的不多；古代画(huà)家能诗也的(de)不少，但能写到王(wáng)维(wéi)这(zhè)种境界的也不多(duō)。

　　苏(sū)东坡说(shuō)：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正好说明了王(wáng)维画有高出(chū)一般画(huà)师(shī)的意境(jìng)。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法(fǎ)为(wèi)破墨渲淡，为后世文人画家所继承(chéng)。

　　后世(shì)文(wén)人画家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚(shèn)至评价他在(zài)吴道子之上。

　　王(wáng)维对(duì)自己(jǐ)的绘(huì)画还是(shì)比(bǐ)较自(zì)负的，他不像阎(yán)立(lì)本，被当成画师(shī)就气急败(bài)坏，他(tā)说自己“夙世谬词客，前(qián)身应画师。

　　不(bù)能舍余(yú)习，偶被世(shì)人知”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分(fēn)为两大流派，一是以画院画家为主体的工(gōng)细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文(wén)人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被(bèi)称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作(zuò)品，宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代(dài)佚名(míng)诗人（一说唐(táng)代王维或南宋(sòng)川禅师）创(chuàng)作的一首五言(yán)绝句(jù)。

　　此诗(shī)描写(xiě)的(de)是(shì)自然景(jǐng)物，赞(zàn)叹的却是一(yī)幅(fú)画。

　　前两句写其山色分明，流水无声；后(hòu)两句描述其(qí)花开四季，鸟不(bù)怕人(rén)。

　　四(sì)句诗(shī)构成了一幅完整的(de)山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗(shī)中多组(zǔ)反(fǎn)义词的运用，使其节奏清晰，平仄(zè)分明，韵味十足，读(dú)着琅琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可以(yǐ)看见山有青翠(cuì)的颜(yán)色，在近(jìn)处却听(tīng)不(bù)到流(liú)水的声音。

　　春天(tiān)过去(qù)了，但花儿(ér)还是常开不败，人(rén)走近了，枝头上的鸟儿却没(méi)感到害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者(zhě)，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作品(pǐn)，或在(zài)《全(quán)唐(táng)诗》都没(méi)有此(cǐ)诗；一说是原为南宋僧人川禅(chán)师为(wèi)注释佛(fú)教经(jīng)典《金刚(gāng)经(jīng)》所(suǒ)作的偈(jì)颂诗(shī)的一部分；一说为(wèi)宋代(dài)佚名诗人所作，如上海(hǎi)市(shì)一年级小学语文等教材中编入此诗时(shí)，作者一(yī)栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。

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