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  无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词(cí菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救),用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法?,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性(xìng),无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中(zhōng)的之,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全(quán)文(wén)短短八十一(yī)字,作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道(dào),不与世(shì)俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵(líng)气(qì)。

  例(lì)句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室(shì),惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词(cí),蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作(zuò)动词,变绿。

  例(lì)句(jù):苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常(cháng)用义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟吾德(dé)馨(xīn)(馨:品德(dé)高(gāo)尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么(me)意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将(jiāng)哀(āi)而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之(zhī)将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间(jiān),表(biǎo)示修饰、领属的关系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防(fáng)民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心词(cí)(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时(shí)间(jiān)的副词后,补(bǔ)足音节,没有实(shí)义(yì)。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们的修饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

   解析(xī): 用作代(dài)词(cí),分几种情(qíng)况: (一(yī))可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第(dì)三(sān)人称。

  译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可(kě)译为"这",通常作(zuò)复(fù)指性定语。

  如(rú): 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词,也分(fēn)几种情况(kuàng): (一(yī))结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所存(cún),师之所存(cún)也(yě)(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心(xīn)语(动词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标(biāo)志。

  用在被(bèi)提前的(de)宾语之后(hòu),动词谓语或介(jiè)词(cí)之(zhī)前(qián),译时应省(shěng)去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何罪") (四(sì))结构(gòu)助词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在(zài)句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个(gè)分句(jù)时,"之"用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如(rú): 师道之不传也(yě)久矣!欲(yù)人(rén)之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

  (《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音节助(zhù)词(cí)。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词(cí)的末(mò)尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个(gè)字,只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之(zhī)舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译(yì)作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两(liǎng)尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或(huò)直译(yì)事物名称。

  

   ①学而(ér)时(shí)之,不亦(yì)说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而(ér)识(shí)之(zhī)物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放(fàng)在主谓(wèi)之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属(shǔ),无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子(zi)存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一(yī)、作助(zhù)词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语之间,作定语的标志。

   其格式(shì)为:定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时(shí)有物(wù)外(wài)之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物(wù)体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种(zhǒng)草木的(de)花(huā)。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊(jú)花(huā)的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng),使原来的主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

   不必译(yì)出(chū)。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语(菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救yǔ)。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲(lián)花(huā)的(de)从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不(bù)受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸(yì)者(zhě)也(yě)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记)译:当政治(zhì)上最(zuì)高理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用(yòng)。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑(yí)问句中(zhōng),疑问(wèn)代(dài)词(cí)作宾语时,放在动词谓语前。

   其格(gé)式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义。

   按现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即(jí)为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

   为(wèi)了强(qiáng)调定语,常把定语放在(zài)中心语的(de)后(hòu)面。

  例如: 马之千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日(rì)行千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们(men)。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代(dài)指道(dào)的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之:代指(zhǐ)齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又数刀毙之。

 菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救 (蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼(láng)。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上面。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚(shàng)士也,闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这(zhè)样的(de)小山(shān)。

   三(sān)、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):他停止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的后面(miàn),“之”的用法为代词(cí)。

  可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三(sān)人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规律可循的(de)。

  动词“之”的(de)后面一般会跟一(yī)个(gè)地点(diǎn)名词,前面有(yǒu)人名或人称代(dài)词,整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构助(zhù)词,定语的标志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面的一(yī)个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词(cí)“的(de)”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓(wèi)之间,不(bù)译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含(hán)义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活(huó)用为第一(yī)人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句(jù)复代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词之(zhī)后。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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