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莫问前程上一句是啥莫问前程的意思世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界十(shí)大(dà)名画(huà) 排(pái)名(míng)，世(shì)界十大名画简介是达•芬奇的(de)《蒙娜丽莎》，与米勒的《浼钟》一样，作为最宝(bǎo)贵的名画之一，在世界上享有盛誉(yù)的。

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世(shì)界(jiè)十(shí)大名画(huà) 排名(míng)，世界十大名画简介

　　达•芬奇的《蒙娜(nà)丽莎》，与(yǔ)米(mǐ)勒的(de)《浼(měi)钟》一样，作(zuò)为最宝贵的名画之一，在(zài)世界(jiè)上享有盛誉。

　　1911年(nián)这幅《蒙娜(nà)丽(lì)莎》引起了一起不寻常的(de)事件(jiàn)。

　　一位(wèi)意大利人从(cóng)巴(bā)黎的罗浮宮中(zhōng)将这幅画盗走。

　　当这一消息(xī)被(bèi)报道出(chū)来之后，惋惜名(míng)画(huà)被盗的呼声(shēng)，不仅在法国(guó)，其至在世界的各个地方都沸腾起来(lái)。

　　《蒙(méng)娜丽莎》的另(lìng)一个(gè)标(biāo)題叫《美(měi)丽的乔孔达》。

　　根据可靠(kào)的书面记载，画上的夫人是那不勒斯人，据说她(tā)的真名(míng)叫凯拉尔基妮。

　　最(zuì)后的晚餐(cān)

　　壁画《最后的晚(wǎn)餐(cān)》是意大利伟大的(de)佛罗伦萨人列奥纳多(duō)•达•芬奇创作的世界名画。

　　它与著名杰(jié)作《蒙(méng)娜(nà)丽莎》同为达•芬奇的(de)代表作品，或(huò)许可以说(shuō)《最后的晚餐》取得了更大(dà)的声(shēng)誉。

　　这幅(fú)巨(jù)作描绘在意大利(lì)米兰的慈(cí)悲(bēi)圣(shèng)母大修道(dào)院勝堂的墙壁上。

　　它长9米，高4.5米，动笔于何年何月(yuè)虽(suī)没有定论，但完(wán)成于1499年(nián)是可(kě)靠的。

　　格尔尼卡

　　西(xī)班牙画家毕(bì)加(jiā)索画。

　　毕加索罕年的画风(fēng)比较写实，后来成为立体派(pài)的(de)代表(biǎo)人(rén)物。

　　这幅荦画是(shì)毕加索为巴(bā)黎世界博览(lǎn)会西班(bān)牙馆画的。

　　星月(yuè)夜

　　油画《星月夜》(又译《星光灿(càn)烂>>是在凡高神智淸醒的时画的(de)，与《阿尔女(nǚ)郎(láng)》相比，画风已大为改观。

　　这(zhè)倒不是凡高又有什么(me)新的理论•仍是(shì)出于茫(máng)然(rán)的(de)不(bù)安和对自身悲剧的预(yù)感。

　　大宫女

　　大宫(gōng)女(nǚ)这(zhè)幅画在(zài)巴(bā)黎(lí)展出时(shí)，引起了观众极(jí)大的抨击，人(rén)们说，作为(wèi)达维特的学生，安格尔走得太远了，批评他“把人体的(de)各个局部忽(hū)而放(fàng)大、忽而缩小(xiǎo)”。

　　(大(dà)宮女》的确是(shì)一幅易于引犮(bá)争论的画，即(jí)便(biàn)我(wǒ)们今(jīn)天来看，这个以大(dà)半个(gè)后背展(zhǎn)现(xiàn)给我(wǒ)们的美丽宫(gōng)女.她(tā)的身忖也确(què)乎(hū)有些(xiē)不同于常人：并不是(shì)我们(men)的视觉出了毛病，而(ér)是画家安格(gé)尔在这幅画中有(yǒu)不少越轨之处(chù)。

　　戴珍珠耳环(huán)的少女

　　在作品(pǐn)《戴珍珠耳环的少(shǎo)女(nǚ)》中，维米(mǐ)尔描绘了一名身穿斑色“日本和服”式外衣，佩戴(dài)蓝色头巾的少女。

　　少女(nǚ)侧身而坐(zuò)，轻轻(qīng)转头回眸，心无旁骛地面(miàn)对观者。

　　她(tā)闪烁(shuò)的目光中(zhōng)流露出殷(yīn)切(qiè)之情，嘴唇(chún)微(wēi)微(wēi)开(kāi)启(qǐ)，仿佛诉(sù)说(shuō)着(zhe)什么。

　　画面(miàn)黑色背景烘托出少女的形象，犹如黑暗中的(de)一盏明(míng)灯。

　　这幅画(huà)另一个受人(rén)关(guān)注之处(chù)，是(shì)少女左耳佩戴(dài)的一只泪(lèi)滴(dī)形珍珠耳环(huán)，在少女(nǚ)颈部的阴影里似隐似(shì)现，是(shì)整幅画的点睹之笔(bǐ)。

　　维纳(nà)斯的(de)诞生

　　波提(tí)切利的《维(wéi)约斯的诞(dàn)生》和他(tā)的另一幅作(zuò)品《春(chūn)》都是他最(zuì)受赞誉的作品。

　　这(zhè)两(liǎng)幅画都是出(chū)于德•美第(dì)奇家族的维尔拉持•卡斯特罗家。

　　《维纳斯的诞生》宽287.5厘(lí)米(mǐ)，每175〗厘米，是一(yī)件大(dà)幅作(zuò)品，制作(zuò)年代(dài)约在1487年，这是距《春(chūn)》10年后，开(kāi)始用画(huà)布(bù)代替木版画(huà)的(de)。

　　创造(zào)亚当

　　威廉(lián)布莱克(kè)是浪漫主义绘画的杰出代(dài)表。

　　文艺复(fù)兴时期最伟大(dà)的(de)艺术家之一，与达芬(fēn)奇、拉(lā)斐尔并(bìng)称文艺复兴(xīng)三杰，一生追求完(wán)美(měi)，他的(de)风格几乎影响了三(sān)个(gè)世纪的(de)艺术家，后人(rén)把(bǎ)小(xiǎo)行(xíng)星3001以他(tā)的名字(zì)命名(míng)以(yǐ)示尊敬。

　　亚维农的少女(nǚ)

　　1904〜1906年是(shì)毕加索创作生涯(yá)的(de)“粉红(hóng)色时期”。

　　他这一时期的作品以描绘马戏团人(rén)物为主，形象虽然忧郁却并不孤寂(jì)。

　　他(tā)画(huà)出(chū)了《亚(yà)维农的少(shǎo)女(nǚ)》，这是一幅具有里(lǐ)程(chéng)碑意义的著名杰(jié)作。

　　这幅巨幅油(yóu)画，不仅标(biāo)志(zhì)着(zhe)毕加索个人艺术历程中的重(zhòng)大转折，而(ér)且也是两方现(xiàn)代(dài)艺术史(shǐ)上的一次(cì)革命(mìng)性突破，它引发了立体主义运动的诞生(shēng)。

　　日(rì)出·印象

　　19世纪后(hòu)期法国的印象学派(pài)画家中，有个年轻(qīng)的莫(mò)奈，他的(de)一幅(fú)题(tí)为《日出•印象》的(de)油画，被(bèi)称(chēng)之为整个印象派和他(tā)不人的代表作之一。

　　《日出•印象》描绘的(de)是勒阿(ā)弗尔港口的(de)一个多雾(wù)的早晨。

世界(jiè)十大名画排行榜世界上价值最(zuì)高的十幅画

　　绘画是人(rén)们最容易接触到，也是学习成本(běn)最低的(de)一种(zhǒng)艺术，用手中的一支(zhī)笔(bǐ)能创造出(chū)比黄金、钻石(shí)更珍贵的东西。

　　今天(tiān)就盘点了世界(jiè)十大名(míng)画排行榜，而(ér)其背后所反(fǎn)映的历史和思想比中国十大名画更加(jiā)复杂，难以(yǐ)理解。

　　世界(jiè)十大名画有(yǒu)哪些?下面就(jiù)和小编一起来欣赏它们(men)吧!

　　世界(jiè)十(shí)大名画排行榜

　　1、蒙娜丽莎(shā)

　　2、最后的晚餐

　　3、格尔尼卡(kǎ)

　　4、星月夜

　　5、大(dà)宫女

　　6、戴(dài)珍珠耳环的少女

　　7、维纳斯的诞生

　　8、创造(zào)亚当

　　9、亚维农的(de)少女

　　10、日出·印象

　　一(yī)、蒙娜丽莎

　　蒙娜丽莎的名气(qì)无需多言(yán)，几(jǐ)乎(hū)世(shì)界上所有的人都知道(dào)达芬奇画过一个无论哪个(gè)角度(dù)都在看着你的女人(rén)的画，位居世界十大(dà)名画排行(xíng)榜(bǎng)第一位毫无疑问。

　　这副《蒙娜丽莎(shā)》是达(dá)芬奇在(zài)佛罗伦萨文艺复兴时期创作的，他(tā)在1503年或1504年开始画《蒙娜丽莎》，并(bìng)于(yú)1519年去(qù)世(shì)前不(bù)久完成(chéng)。

　　这(zhè)幅画以丽(lì)莎·德尔·吉奥康(kāng)多(duō)命名(míng)，她是佛罗伦萨(sà)一个富裕家庭的成员(yuán)，女孩(hái)的爸(bà)爸和达·芬奇的爸爸是好(hǎo)朋友，有(yǒu)研究(jiū)学(xué)者认为达·芬奇很(hěn)可(kě)能是(shì)受其父(fù)亲(qīn)之命绘(huì)制了这幅肖(xiào)像。

　　但是也有(yǒu)人认为蒙(méng)娜丽(lì)莎(shā)画作(zuò)背景是中(zhōng)国的景观(guān)，她有可能是来自中国(guó)的奴隶。

　　这幅(fú)画最神(shén)奇的地方就(jiù)在于，你(nǐ)从哪(nǎ)个方向看去，都会感觉蒙(méng)娜丽(lì)莎在看(kàn)着你，对你微笑。

　　而在现代人们用科(kē)学(xué)分析后发现蒙(méng)娜丽(lì)莎的微笑中，含(hán)有83%的高(gāo)兴、9%的(de)厌恶、6%的恐(kǒng)惧、2%的愤怒(nù)。

　　而且在这幅画(huà)的(de)背后还隐藏(cáng)着(zhe)第二张(zhāng)脸，科学家通过多光(guāng)谱(pǔ)扫描发现了三种(zhǒng)不同的绘(huì)画，他们就隐藏(cáng)在蒙娜丽莎的微笑(xiào)背后。

　　如果我(wǒ)们(men)将这些图像还原，那么(me)就会看到一(yī)个(gè)动态的蒙娜丽(lì)莎的微笑。

　　除了画中无数未(wèi)接的秘密之外，这(zhè)副画(huà)的经历也是十分(fēn)坎坷。

　　1911年，卢浮宫的雇员文森(sēn)特(tè)·佩(pèi)鲁贾偷(tōu)走了《蒙(méng)娜丽莎》，这位意大利爱国者认为蒙娜丽莎应该(gāi)被送回意大利(lì)，在他的公寓里画了两年之(zhī)后，佩鲁贾终于被抓住了(le)。

　　现在蒙娜(nà)丽(lì)莎又挂在巴黎的卢浮(fú)宫里，至于画中的(de)人到底是谁，达芬奇(qí)是怎么(me)完成这幅画的，他(tā)画这(zhè)幅(fú)画的真正用意是(shì)什么，也许(xǔ)都不(bù)那么重要了。

　　在(zài)世(shì)界十大无价之宝(bǎo)中(zhōng)《蒙娜丽莎》也高居第二，而(ér)且是唯一一副(fù)画作。

　　二、最后莫问前程上一句是啥莫问前程的意思的晚餐

　　耶稣坐在桌子的(de)正中间,他的门徒们(men)分别坐在他(tā)的左右围绕(rào)着整张桌子,而(ér)这是他们最后(hòu)，因为其中(zhōng)有人(rén)出卖了耶稣。

　　世界十大名画(huà)排行榜(bǎng)第二位(wèi)，同样是(shì)来自达(dá)芬奇(qí)的作品(pǐn)，《最后的晚餐》。

　　作(zuò)品取(qǔ)材于《新(xīn)约圣经》，犹太(tài)教祭司长想在在夜(yè)间逮(dǎi)捕耶稣，而耶稣的门徒(tú)犹大出卖了他(tā)，在晚餐上耶稣(sū)对他的门徒(tú)们说你们中(zhōng)有(yǒu)一个(gè)人要出卖我了。

　　12个门徒闻言后，或震(zhèn)惊、或(huò)愤怒、或激动、或紧张。

　　《最(zuì)后的枣圆晚餐》表现的就是这一时刻的紧张场面。

　　而坐在最右的(de)犹大十分慌乱(luàn)，手肘碰倒了盐瓶(píng)，身体后(hòu)仰，满脸(liǎn)的惊恐与不安。

　　达·芬奇(qí)于(yú)1495年开始创作《最后的(de)晚餐(cān)》，并于1498年完成。

　　可能(néng)对(duì)于不信教，不了(le)解西方历史的(de)人来(lái)说对于画中所要表达(dá)的意思和意境并不(bù)太理解(jiě)。

　　但是我们单纯的从绘画手(shǒu)法来(lái)看(kàn)，12个人(rén)物不同(tóng)的神态、手势、眼神以及行为都刻画的细致入微。

　　三、格尔尼卡(kǎ)

　　《格尼尔卡》是十幅毕加索最贵的画之一(yī)，毕加索(suǒ)在20世纪30年代时是受西班牙(yá)共和国政府的委托(tuō)，为1937年在巴黎举行(xíng)的凳念(niàn)塌国际博览(lǎn)会(huì)西(xī)班(bān)牙馆(guǎn)而创(chuàng)作，画面中表现力(lì)1937年德国空军疯狂轰炸西班牙小城格尔尼卡的情景。

　　这(zhè)幅(fú)画展示了战争(zhēng)的(de)悲剧和对个人，尤(yóu)其是(shì)无辜平民(mín)的痛苦(kǔ)，毕(bì)加(jiā)索绘画的目的是将全(quán)莫问前程上一句是啥莫问前程的意思世界的注意力吸引到德国(guó)轰炸机对巴斯克小镇格尔尼卡的轰(hōng)炸，这些人(rén)在西班牙内(nèi)战期间支持佛朗哥(gē)将(jiāng)军的民族(zú)主义力(lì)量。

　　结合立(lì)体主义、超现实主义风(fēng)格，表现痛苦、受难(nán)和(hé)兽性。

　　把具象(xiàng)的手法(fǎ)与立体(tǐ)主义的手(shǒu)法相(xiāng)结合，并借助几何线的组合(hé)，以激动人心的形象艺术语言，控诉了法西斯(sī)战争惨无人道(dào)的暴行，位列世界十大名画排行榜第三位。

　　四、星月夜

　　这幅画现在(zài)已经成(chéng)为了随处(chù)可见(jiàn)的背(bèi)景(jǐng)图片、装(zhuāng)饰画等，与其梵高他的作品不同(tóng)，在世(shì)界十大(dà)名画(huà)排行榜中星月夜是唯一一幅即(jí)使你对艺术一无所知，但(dàn)是依(yī)然(rán)会很单(dān)纯的认为它很(hěn)好(hǎo)看。

　　《星月夜》是梵(fàn)高最著名(míng)的画(huà)作(zuò)之(zhī)一，已成(chéng)为现代文(wén)化中最著名的画作之一，这幅画展(zhǎn)示(shì)了(le)圣瑞(ruì)米的村(cūn)庄，在一个(gè)盘(pán)旋的(de)天空下，从庇护(hù)向北，左边的(de)柏树被添(tiān)加到构(gòu)图中。

　　在这幅画(huà)中，天高尺地间的景象化作了浓厚、有力的颜料浆，顺(shùn)着画笔跳动的轨迹，而涌起阵阵旋涡。

　　整(zhěng)个画(huà)面，似乎被(bèi)一股汹涌、动荡(dàng)的(de)激流所吞噬。

　　风景在发(fā)狂，山在(zài)骚(sāo)动，月(yuè)亮、星云(yún)在旋转(zhuǎn)，而那翻卷(juǎn)缭绕、直上云端的柏树，看(kàn)起来像是一团巨大的黑色(sè)火舌，反映出画(huà)家(jiā)躁(zào)动不安的(de)情感和(hé)狂(kuáng)迷的幻觉世界(jiè)。

　　自1941年以来，它(tā)一直是(shì)纽约现代艺术(shù)博物(wù)馆(guǎn)的永(yǒng)久(jiǔ)藏品(pǐn)，星夜高分辨率的(de)图像可以在这里找到。

　　在创作这(zhè)副作品时梵(fàn)高(gāo)已(yǐ)经(jīng)深受精神病(bìng)的困扰，割掉(diào)了自己(jǐ)的耳朵，也许(xǔ)在这(zhè)种一无所有，绝(jué)望的状态下梵(fàn)高(gāo)看到(dào)了他心中这世界上最美的(de)景色。

　　五、大(dà)宫女

　　大宫(gōng).女最早在巴黎展出时(shí)家德·凯拉特里曾(céng)说(shuō)这(zhè)简直(zhí)就(jiù)是(shì)畸形，安格尔的(de)这位宫女的背部至(zhì)少多了三(sān)节脊椎(chuí)骨。

　　这(zhè)副画引起了极(jí)大的争议和抨击，然而安格尔的(de)学生阿莫里杜瓦尔辩解说：“凯拉(lā)特里可能是对的，可是这(zhè)又怎(zěn)么样呢?也许正因为这(zhè)段秀长(zhǎng)的(de)腰部才使她如此柔和，能一下子慑服住观众。

　　假如她(tā)的(de)身体比例绝对地准确，那就很(hěn)可能不这样(yàng)诱(yòu)人了!”

　　《大(dà)宫女》就严格的古典风格去要(yào)求，确(què)实存在很(hěn)多不和谐(xié)的地方(fāng)。

　　但安格尔坚定自己的美学信念，从历(lì)史的角度去认识，具有极(jí)大(dà)的勇(yǒng)气。

　　一(yī)直(zhí)距今与规则中是无法做出创造(zào)性(xìng)的东(dōng)西，只有跳出规则，在规(guī)则之外来思考，才能创(chuàng)造出新(xīn)的、前所未有的震撼。

　　六、向日葵

　　《向日葵》我们在小学的美术课本(běn)上就已经见过，虽然当时并不可能有人能理解(jiě)它(tā)的价(jià)值所在。

　　这(zhè)是梵高最被(bèi)人熟知的(de)一幅(fú)作品，或(huò)者(zhě)说它是一组(zǔ)作品。

　　在绘画艺术(shù)的漫长历史(shǐ)中，梵高(gāo)的向日葵(kuí)似(shì)乎成为最具代表性的作品，它甚至成了艺术史上的一座丰碑。

　　它还向我们展示出一(yī)位伟大艺(yì)术家(jiā)的精神(shén)世界(jiè)。

　　以短(duǎn)暂的笔触(chù)把向日葵的(de)黄(huáng)色(sè)画得极其刺(cì)眼，每朵花如燃烧(shāo)的(de)火焰一(yī)般，细碎的花瓣和葵(kuí)叶象火苗一样布满画面(miàn)，整幅画(huà)尤如(rú)燃遍(biàn)画布的火焰(yàn)，显出画家(jiā)狂热般的生命(mìng)激情。

　　越(yuè)是大(dà)师，越是能在(zài)最平常最(zuì)简单的东西(xī)中表达出自己(jǐ)的情感和艺(yì)术性。

　　七、维纳斯的(de)诞生

　　《维纳斯的诞生(shēng)》是桑(sāng)德罗(luó)·波提切(qiè)利公元1487年间创作的(de)一(yī)幅画，这(zhè)幅画描绘了女神维纳斯诞生(shēng)时的情景(jǐng)，画面上(shàng)人(rén)物的体态和衣(yī)纹(wén)表现十分出色，人物与自然背景也达到巧妙(miào)的(de)和谐统一。

　　维纳(nà)斯是那(nà)样(yàng)无动(dòng)于衷地以羞(xiū)怯和幽怨的感情在对(duì)待一切，她对(duì)于生(shēng)活的未(wèi)来不是(shì)充满乐观的信心，而是感到惆怅和迷惑，这也是(shì)波提(tí)切利矛盾世界观的反映(yìng)。

　　八、创造亚(yà)当(dāng)

　　米开朗(lǎng)基罗在创作这副画时，心(xīn)情极为悲(bēi)愤，因为他是(shì)被(bèi)迫在西斯廷礼(lǐ)拜堂屋顶(dǐng)壁上作画(huà)的，整个壁画面积达500平方米左右，是美(měi)术(shù)史上最大的(de)壁画之一。

　　其中《创造亚当》最为出色，画(huà)中亚当的形象体(tǐ)态(tài)健壮，气魄宏伟(wěi)，具有(yǒu)强烈的意志与力量(liàng)，显示了艺(yì)术家(jiā)在写实(shí)的基础(chǔ)上非(fēi)同寻常的理想加(jiā)工，予同时代人深(shēn)刻(kè)的(de)启示。

　　亚当全(quán)身裸体，躺在(zài)左边的陆地上(shàng)，一手伸向大神。

　　神与人的手指象接(jiē)电似的相(xiāng)互(hù)交(jiāo)流，这(zhè)里(lǐ)表现了充满精(jīng)力的老人和年轻而美丽(lì)的生命的诞生(shēng)。

　　体现了创造者(zhě)的权威和被创造者(zhě)的信心(xīn)。

　　我们不(bù)得不感慨(kǎi)于大师的才(cái)华(huá)，不论在(zài)什么(me)情况下，都能创作出世界十大名画这样水准的作品。

　　九(jiǔ)、亚(yà)维农(nóng)的(de)少女

　　这幅画也许(xǔ)是是历(lì)史上将女人画的(de)最难看的画，当(dāng)然这只是我等俗人的(de)眼光。

　　从艺术(shù)角度来看《亚威农少女》开(kāi)创了法(fǎ)国立体(tǐ)主义的新局面，毕加索(suǒ)与勃拉(lā)克也(yě)成了这一画派的风云人物。

　　这是一幅(fú)与以往的(de)艺术(shù)方法彻底决裂的立(lì)体(tǐ)主义(yì)作品，当时不免要遭(zāo)到来自社会(huì)各(gè)方面的嘲讽和指责。

　　总之(zhī)，这些形象(xiàng)使(shǐ)人观(guān)后产生作呕感。

　　当(dāng)诗人(rén)把这些形象与亚威农相联系时，观众似乎受了侮辱一般，责骂毕加索的(de)鄙俗。

　　殊不知，这幅(fú)画在(zài)以后的(de)十(shí)几(jǐ)年(nián)中竟使法国(guó)的立体(tǐ)主义绘(huì)画得到空前的发(fā)展，甚而波及到其他(tā)领域。

　　不(bù)仅在美术上，连芭蕾舞、舞台设计、文学、音乐(lè)上，都引起了极大的共鸣(míng)。