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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

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从善如流的(de)上一句是(shì)什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  “从善(shàn)如流(liú)”是(shì)成语,没(méi)有(yǒu)上一(yī)句(jù),意思是听从好(hǎo)的意见像水(shuǐ)往低处流一样自然,形容能迅速而顺畅地接受别人(rén)的(de)正确(què)意(yì)见。

  出(chū)自《左(zuǒ)传·成公八(bā)年》:“君子(zi)曰(yuē):从(cóng)善如流,宜哉。

  ”“从善(shàn)如流”造句:1、他能从(cóng)善如流,就是他所以成功(gōng)的(de)原因(yīn)。

  2、一向固(gù)执(zhí)己见的总(zǒng)经(jīng)理,这次(cì)竟然一改作风,从善(shàn)如流(liú)了。

  3、既然大家都想提早(zǎo)散会,我就(jiù)从善如流吧!4、在位者如果不能从(cóng)善如流,但知师心自用(yòng),便(biàn)将成为独裁一个(gè)。

<怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义;'>怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义p>  5、权位越高的人,越(yuè)要从(cóng)善如(rú)流,这样才能(néng)建(jiàn)立伟(wěi)大的事功(gōng)。

从善(shàn)如(rú)流的上一句

  从善(shàn)如流没有上一句。

  从(cóng)善如流,汉语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意(yì)思是形容能迅速而顺畅地接受别人的(de)正确意见(jiàn)。

  出自(zì)《左传·成公八年》。

  从(cóng):听从;善:好的,正(zhèng)确的;如流:好像流水向下,形容迅速。

  形容能迅速地接受别人的好意见。

  主谓式;作谓语、宾语(yǔ)、定语;指听从别人的(de)意(yì)见。

  示例:鲁迅《华盖集续编(biān)·马上日记》:“八毛!”他也立刻懂得,怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义将五分钱让去(qù),真是“从善(shàn)如流”,有正人(rén)君子的风度。

  从善如流的意思是指采纳高明(míng)正确的(de)意见和建议(yì),接受善意的规劝,像(xiàng)流水(shuǐ)那样畅快而自然。

  比喻乐于接受别人正(zhèng)确的(de)意(yì)见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前(qián)585年,郑国不敌楚(chǔ)国的进攻,求救于晋国。

  晋将(jiāng)栾书奉命裤尺基前(qián)去救援(yuán),使(shǐ)楚军(jūn)退兵回(huí)国。

  后栾书(shū)又去(qù)攻打蔡国,蔡国急(jí)忙向楚(chǔ)国求救(jiù)。

  楚国只好派公子申和(hé)公子成率军救(jiù)蔡(cài)。

  晋(jìn)大将赵同和赵(zhào)括向栾书请战,准备(bèi)率兵(bīng)攻打援蔡的楚军。

  这时,栾书的(de)部下智庄子、范文(wén)子、韩(hán)献子阻止说,此(cǐ)次与楚军交(jiāo)战,胜了也不光荣(róng),败困大了(le)则会令人羞耻,于(yú)是建(jiàn)议收兵回国。

  栾书采(cǎi)纳了他们的建(jiàn)议。

  军中有人对此持异议,认为辅佐栾书的(de)有十一个人,只有智庄子(zi)等三人主张收兵,而主战(zhàn)的人占多数,因此(cǐ)应(yīng)按多数人的(de)想法行(xíng)事。

  栾书回(huí)答:“正确的(de)意见才能胡谨代(dài)表多数。

  智庄(zhuāng)子他们是贤人(rén),他们的正确(què)意见便能代表多数人的(de)想法。

  ”于是,他下令退兵回国。

  过(guò)了两年(nián),栾书率兵攻下了(le)蔡国后,又想去攻(gōng)打楚国。

  智庄子、范文子、韩献(xiàn)子等(děng)人分析(xī)了(le)具体(tǐ)情况后,又建议栾书暂(zàn)时(shí)不要(yào)攻打(dǎ)楚国,而(ér)去攻沈国。

  栾书又一次(cì)采纳了他们(men)的(de)建(jiàn)议。

  栾书能正确听取部(bù)下的(de)意见,时人便称赞栾书以从善如流的(de)意思说:“栾书听从好的(de)、正确的意见,就像流水向下那样,迅速而又自然。

  ”

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