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祸患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五代(dài)史(shǐ)伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十(shí)伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思因此，当庄宗强盛的时候，普天下的(de)豪(háo)杰，都不(bù)能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围(wéi)困他，就(jiù)自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的事情积累(lèi)而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于(yú)是作(zuò)《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代(dài)文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时(shí)期(qī)的后(hòu)唐盛(shèng)衰过程(chéng)的具(jù)体分(fēn)析(xī)，推论(lùn)出(chū)：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告(gào)诫(jiè)当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安(ān)思危，防微杜渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰之(zhī)理，决(jué)定于人(rén)事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的(de)过程，以史实(shí)具体论证主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体(tǐ)写法(fǎ)上(shàng)，采(cǎi)用先扬后抑和对比(bǐ)论证的(de)方法，先(xiā找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思n)极赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其(qí)失败时形势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿，感染(rǎn)力很(hěn)强，成为历(lì)来传诵的(de)佳(jiā)作(zuò)。

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