周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释(shì)是(shì)我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释(shì)

　　至于(yú)“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的露2000克是多少斤 2000克等于多少公斤水更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么(me)意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这个字(zì)的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的(de)意思(sī)是(shì)我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很强的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行(xíng)的政治(zhì)路线(xiàn)和政治策略服务的(de)；然而(ér)它那政(zhèng)治(zhì)内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的(de)特(tè)长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期(qī)的社会(huì)效果，这一创作经验(yàn)是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作的(de)高(gāo)度艺术(shù)化(huà)的表现(xiàn)，也(yě)得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么解释(shì)是我要像周公一(yī)样，像天下(xià)英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么(me)意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用(yòng)酒(jiǔ)唱2000克是多少斤 2000克等于多少公斤歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的(de)儿子(zi)，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这个(gè)世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自(zì)世(shì)界各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来(lái)表达(dá)他对人才的渴求和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很(hěn)强(qiáng)的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的(de)政(zhèng)治路线和政治策略(lüè)服(fú)务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发(fā)挥了诗(shī)歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运用(yòng)了(le)比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时(shí)代(dài)，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得(dé)预期的(de)社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤(xián)”这(zhè)一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定。

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