赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二人通过(guò)一系列(liè)手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大(dà)钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助(zhù)死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科学(xué)的(de)角度看待，尸体不可(kě)能自(zì)己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又(yòu)不(bù)是空(kōng)穴(xué)来(lái)风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒ上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表u)些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方便他们运送的(de)活，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们(men)信服，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些(xiē)理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡烂了，无(wú)法运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里(lǐ)，说白了还是(shì)因(yīn)为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有两个版本(běn)的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另(lìng)外一(yī)种(zhǒng)利用了尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体，而(ér)且是处(chù)理过的尸体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的(de)，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑(hēi)色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而且(qiě)不(bù)点(diǎn)灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸(s上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表hī)匠背(bèi)着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属(shǔ)多要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第(dì)二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节(jié)，在(zài)外(wài)力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队(duì)，就(jiù)像(xiàng)前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体(tǐ)架(jià)子，尸体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一(yī)跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用多(duō)大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的(de)地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地(dì)势(shì)是从高至低的，大多(duō)是下(xià)坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当(dāng)然(rán)也会遇到上坡路，这时(shí)将尸(shī)体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻(wén)，现代(dài)科学家也争论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表细(xì)节，科学家们也(yě)无(wú)法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧里那(nà)样自动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是(shì)一定存在的，可(kě)能(néng)古(gǔ)人(rén)将它神秘化了。

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