赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤上真的(de)会有湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗(ma)？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料(liào)得知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电(diàn)视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而(ér)分尸以后的(de)尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背(bèi)在(zài)身上走动的。很多(duō)人可能把背尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了，其(qí)实(shí)这些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一(yī)顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢(ne)？其实(shí)他们就是(shì)一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们(men)引路(lù)。而(ér)为什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和背尸人两个故(gù)意(yì)营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的(de)东西(xī)，比如(rú)说头(tóu)目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前(qián)说(shuō)起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常(cháng)不(bù)方(fāng)便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了这样(yàng)的一个(gè)方法(fǎ)，在湘西(xī)就有这样的一个方(fāng)式(shì)，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是(shì)一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这(zhè)个(gè)事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造(zào)出(chū)了这(zhè)一类职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常的忌讳，他(tā)们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至(zhì)于(yú)他们到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资(zī)料以后，发(fā)现古代的这些方(fāng)式(shì)和电(diàn)视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意(鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被(bèi)分为(wèi)上中(zhōng)下三法，上中下三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法是由当时(shí)最厉害的道(dào)士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走到目鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤(mù)的地，这(zhè)也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处(chù)理以后(hòu)，有背(bèi)尸者(zhě)背(bèi)到目(mù)的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数(shù)人也(yě)都(dōu)选择去用(yòng)这(zhè)个。而下(xià)法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过(guò)多的(de)解释(shì)了，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你对(duì)下法也应该有了(le)大体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得(dé)不(bù)谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己(jǐ)动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的，谁也(yě)没(méi)有见过，都只是听说(shuō)而已，但是(shì)在书(shū)上却有详细的记载。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要对(duì)尸体进行一(yī)系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在(zài)镇(zhèn)住(zhù)死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道(dào)士就(jiù)会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的(de)方法把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的(de)操作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一(yī)做解释(shì)了。反(fǎn)正(zhèng)最(zuì)后道士用(yòng)一系列的操作(zuò)以后，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时(shí)候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸体就会倒(dào)下去，再也(yě)起不来了。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所有(yǒu)的(de)赶尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一(yī)个(gè)铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家(jiā)里的所有(yǒu)的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭(bì)门(mén)不出(chū)，以免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的而(ér)已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学(xué)。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不要(yào)太在意(yì)，也不(bù)要太当真。

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