杞人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译(yì)及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧天》是(shì)一则(zé)寓言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)月星(xīng)宿(sù)，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌、地会陷，自(zì)己无处存身(shēn)，便食不下(xià)咽，人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么寝不(bù)安席。

　　另外又有个(gè)人为这个(gè)杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方没有(yǒu)空气的(de)。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空里活动，怎(zěn)么还(hái)担心(xīn)天会(huì)塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中发(fā)光的东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，填(tián)满了四处(chù)，没有什(shén)么地(dì)方是没有土(tǔ)块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么地(dì)上活动，怎么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联(lián)合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按(àn)察使，一个(gè)司(sī)马劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取些杖(zhàng)罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都(dōu)差不(bù)多(duō)的，难(nán)道他们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下(xià)去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本来无事(shì)，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始就能清(qīng)醒这一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的(de)翻译及原文如(rú)下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存(cún)的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不着(zhe)吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这个杞国人的(de)担(dān)心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担(dān)心(xīn)天(tiān)会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真(zhēn)是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是空(kōng)气(qì)中发光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也不会伤人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是(shì)没有孝(xiào)逗(dòu)山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天都(dōu)在地上进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人也放下心(xīn)来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国战(zhàn)国(guó)时(shí)期道(dào)家经典著作(zuò)《列子》中记载(zài)的(de)一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人(rén)，告诉(sù)人们不要毫无根(gēn)据地忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言(yán)简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯(guàn)通，一气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其(qí)人(rén)生观而采用了(le)这(zhè)则寓言。

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