吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的(de)美是什么用(yòng)法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是(shì)什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是什(shén)么用法

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌(jì)不(bù)自信，而复问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客从外(wài)来，与坐(zuò)谈，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自(zì)以(yǐ)为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且(qiě)形象(xiàng)外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣(yī)帽(mào)，照(zhào)着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的(de)妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌(jì)不相信自(zì)己（比徐公美），于(yú)是又问他的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢？第二(èr)天，有(yǒu)客人从外(wài)面来(lái)拜访，邹忌和(hé)他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌(jì)问客人道(dào)：“我(wǒ)和(h莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义é)徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子里的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想(xiǎng)这件事，说：“我的(de)妻子认(rèn)为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称“莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义驺(zōu)子”，中(zhōng)国(guó)战国时期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐(qí)威王田因齐(qí)时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国(guó)，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治，修(xiū)订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行(xíng)改(gǎi)革(gé)，“谨修法律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；照着镜子里的(de)自己，更是觉得(dé)自己(jǐ)与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗举(jǔ)为我美，是偏(piān)爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自(zì)知之明，善(shàn)于(yú)思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐(qí)威(wēi)王知(zhī)错(cuò)能改，从谏如流的明君形(xíng)象，和革除(chú)弊(bì)端，改良政治的(de)迫(pò)切愿望和巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉(sù)读者居上(shàng)者(zhě)只有广空中(zhōng)碧(bì)开(kāi)言路，采纳群言(yán)，虚(xū)心接受批评意见并积极加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问(wèn)答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美(měi)自己的因为，并因小悟大(dà)，将生活小(xiǎo)事(shì)与(yǔ)国大(dà)事有机(jī)地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝甚”，充分(fēn)显示(shì)了邹(zōu)忌(jì)巧妙(miào)的讽(fěng)谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟的(de)从(cóng)政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自(zì)身的(de)生(shēng)活体悟，委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐(qí)威王广开(kāi)言路，改(gǎi)革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很(hěn)好(hǎo)的(de)效果。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势(shì)力的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众风起(qǐ)云(yún)涌(yǒng)的(de)反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡的时(shí)代，“士(shì)”作为(wèi)一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说(shuō)于各国之间，有的(de)主张(zhāng)连横，有的(de)主张(zhāng)合(hé)纵，所以，史称这些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集(jí)团服务，并且往往利用当时(shí)错综复杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人心的向背，是国(guó)家(jiā)政权(quán)能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难(nán)以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相(xiāng)招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的(de)支持(chí)。

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