推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于(yú)诗(shī)人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至(zhì)第(dì)三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没(méi)有定下来，便(biàn)在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地(dì)方长官(guān)，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节，还在(zài)不停地(dì)做（推敲）龙有几个爪 龙有两个根吗的手势。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前(qián)的(de)事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互(hù)相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的(de)分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来(lái)又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传神，于(yú)是(shì)在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自(zì)己吟(yín)得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不(bù)舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好友。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定下(xià)来(lái)，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地方长官(guān)，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地(dì)做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回(huí)答(dá)了(le)他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确(què)定，思想离开(kāi)了(le)眼前的事物(wù)，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈(tán)论作诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首龙有几个爪 龙有两个根吗。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成(chéng)或由(yóu)某(mǒu)一(yī)军(jūn)种(zhǒng)人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安参加科(kē)举考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息(xī)在池塘边的(de)树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月(yuè)光下敲响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好友(yǒu)。

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