粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间的意思是(shì)什么(me)，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案，实(shí)际(jì)借(jiè)物喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人(rén)高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击(2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数(shù)次的锤击(jī)开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人(rén)间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只(zhǐ)有经(jīng)过千万次捶打才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一(yī)件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)_万击”；指(zhǐ)无(wú)数次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很(hěn)多(duō)。

　　锤：2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句(jù)“千锤万凿(záo)出深山”是(shì)形容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石，它似(shì)乎(hū)还(hái)象(xiàng)征(zhēng)着志士(shì)仁(rén)人无论面(miàn)临着怎(zěn)样严(yán)峻的考(kǎo)验，都从(cóng)容不迫(pò)，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形象(xiàng)地写(xiě)出将石灰石烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又(yòu)使我们联想到其中可(kě)能(néng)寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立(lì)志要做纯洁(jié)清(qīng)白(bái)的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾(céng)平(píng)反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族(zú)再次野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这(zhè)位(wèi)民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把(bǎ)物的性格和(hé)人的(de)性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人(rén)而人(rén)在其(qí)中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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