刘(liú)备文学是(shì)什么意思，刘备文学(xué)啥意思刘备文学(xué)其实是(shì)黄书(shū)的(de)一种委婉(wǎn)说(shuō)法，刘备有(yǒu)很多的称号，其中被很多(duō)人熟知的就是皇(huáng)叔(shū)的身份(fèn)，所(suǒ)以(yǐ)在这个基(jī)础之上(shàng)去理解，就比较容易了，那么(me)，刘备文学是(shì)什么(me)意思什么(me)梗？下(xià)面滚锁常识小编就来说说的。

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刘备(bèi)文学(xué)是什么(me)意(yì)思，刘备文学啥意(yì)思

刘备(bèi)文学是什么意思什(shén)么(me)梗

　　刘备文学这个词可以把它分开来理(lǐ)解，可(kě)能这样就(jiù)比(bǐ)较通俗易懂，比如说，刘备(bèi)，大家都知道(dào)在古代是皇(huáng)叔的身(shēn)份，文学也就(jiù)是说是书本之类的意思，连接起来就是皇(huáng)叔文学(xué)也就是说，这(zhè)个(gè)刘备文学的意思就(jiù)是(shì)黄书!

　　这(zhè)个和(hé)之(zhī)前(qián)的那个脆皮(pí)鸭(yā)文学差不多，脆皮鸭的拼音缩(suō)写就是cpy但(dàn)是如果再把(bǎ)这个(gè)cpy拼成拼(pīn)音的(de)话就(jiù)是cha pi yan的意思了(le)。

　　这(zhè)样一说(shuō)大(dà)家是不是看的非常透彻了？其实这些词就是(shì)因为单纯的说可能(néng)有点太露(lù)骨，所以就委婉(wǎn)的一点(diǎn)，这(zhè)样也(yě)方便理解。

刘(liú)备为什么被(bèi)称为皇叔

　　《三国演义(yì)》中的刘备，有许多(duō)称(chēng)号，其中最得意(yì)的是(shì)皇(huáng)叔。

　　那么(me)，如果(guǒ)汉献帝有知，他会不会(huì)承(chéng)认这位皇叔父呢(ne)？《三国演义》的刘备(bèi)，是称号最多的一个人物。

　　刘备生就一副大(dà)贵的异相：两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳。

　　可是幼年丧(sàng)父，家境贫寒，只得以织席(xí)子、卖草鞋为(wèi)生，于是他的政(zhèng)敌们常常骂他为卖履小儿，吕布在(zài)白门楼上，又(yòu)骂他为大耳贼。

　　这(zhè)是两个带侮辱性的称号。

　　刘备投曹操时，曹操上表(biǎo)推荐(jiàn)他为豫州牧，这是(shì)一州的军政长官，地位很高。

　　因此人(rén)们常(cháng)称(chēng)他为刘(liú)豫(yù)州(zhōu)。

　　在汉代，人(rén)们又称州郡长官为使君，所以刘备又(yòu)被称为刘(liú)使君。

　　在刘(liú)备打天(tiān)下的过(guò)程中，最有号召作用，也是他最(zuì)以为得(dé)意的一个称号，是皇叔。

　　它为刘备兴复汉(hàn)室的口号提供了一个(gè)合法的身份，也是刘备对抗曹(cáo)操的一(yī)件政(zhèng)治法宝。

　　《演(yǎn)义》第60回中(zhōng)刘(liú)备与庞统商量(liàng)取(qǔ)西川时，谈到自(zì)己处处(chù)同曹操作对：今与(yǔ)吾水火相敌者，曹(cáo)操(cāo)也。

　　操以(yǐ)急，吾以宽;操(cāo)以暴，吾以仁(rén);操以诵(sòng)，吾(wú)以忠。

　　每与(yǔ)操相反，事乃可成。

　　在这里，刘备还(hái)有一(yī)句话(huà)没有(yǒu)说出来：操(cāo)挟天子以令(lìng)诸(zhū)侯(hóu);吾(wú)以‘皇叔’号(hào)召天下。

　　当(dāng)然，这话只(zhǐ)能藏(cáng)在心里，是不(bù)能明白说出来的。

　　《演(yǎn)义》的作者显然(rán)十分重(zhòng)视刘(liú)备的(de)皇(huáng)叔身(shēn)分。

　　为此，专门(mén)在第二十回写了(le)一段(duàn)汉献(xiàn)帝同刘备认(rèn)亲的文(wén)字(zì)。

　　书中煞有介(jiè)事地(dì)列(liè)了一段(duàn)宗(zōng)族世谱，按照谱系(xì)，刘(liú)备比献帝高了(le)一辈，乃帝之(zhī)叔(shū)也。

　　献(xiàn)帝(dì)平空得了(le)这样一位(wèi)仁德之名布于四海的英雄之叔，心(xīn)中大喜，居然(rán)将刘备(bèi)请(qǐng)入偏(piān)殿行叔侄之礼。

　　从此，人们都称刘备为刘皇(huáng)叔。

　　刘皇叔这个(gè)称号一(yī)出来，他的对手便(biàn)感到是一种威胁，曹操和孙(sūn)权两家(jiā)都矢(shǐ)口否(fǒu)认。

黄色书的(de)说法是怎(zěn)么来的

　　据载，黄色一词起源于19世纪末的美(měi)国。

　　由于当时美国(guó)报(bào)业竞(jìng)争激烈(liè)，报业大亨(hēng)普利(lì)策和赫斯(sī)特二人为(wèi)了增加自已报纸(zhǐ)的发行量，便在报上刊登了大量犯罪(zuì)活(huó)动的报(bào)道(dào)和各种充满刺激性的轶闻奇事。

　　其时，普(pǔ)利策在(zài)报纸(zhǐ)上刊登(dēng)了一组低级趣味(wèi)的连(lián)环漫(màn)画——《河干小径的黄(huáng)色孩(hái)童》。

　　此(cǐ)连环画登出后，报(bào)纸的发行量(liàng)剧增。

　　在(zài)这个漫画形象的启发下，赫(hè)斯(sī)特便在《太阳报》上创造了一(yī)个黄孩子的形象，其报纸以黄孩子为(wèi)线索，让黄(huáng)孩子(zi)活跃在下层社会，色情(qíng)场所，刊登了大量仇杀、色情、犯(fàn)罪的新闻(wén)。

　　当时，人们把这种(zhǒng)新闻称为(wèi)黄色新(xīn)闻(wén)，《太(tài)阳报》成(chéng)为(wèi)黄(huáng)色新闻的聚集地(dì)。

　　黄(huáng)色一词便由(yóu)黄(huáng)色新闻转(zhuǎn)化(huà)而来，象征(zhēng)着腐化堕落(luò)。

　　现(xiàn)在，我们借用其(qí)意，把清除淫(yín)秽(huì)书(shū)刊、录像带称为(wèi)扫黄(huáng)。

　　刘备文(wén)学是什么意思，刘备文学啥意(yì)思刘备文学其实是黄书的一种委婉(wǎn)说法，刘备有很多的称号，其中被(bèi)很多人熟知的就(jiù)是皇叔的身份，所以在这个基础之上去理解，就比较容易了，那么，刘备(bèi)文学是什(shén)么意思什么梗？下面滚(gǔn)锁常识小编就来说说的。

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刘备文学是什么意(yì)思，刘备文学啥意思

刘备文学(xué)是什么意(yì)思什(shén)么(me)梗

　　刘备文学这个词可以(yǐ)把它分开来理解(jiě)，可能这(zhè)样就(jiù)比较通俗易懂，比(bǐ)如说，刘备(bèi)，大(dà)家都知道在古代是皇叔的身份，文学也就是(shì)说是书本之类的意思(sī)，连(lián)接起来就是皇(huáng)叔(shū)文学也就是说，这个刘备文学(xué)的意思就是黄书!

　　这个和之(zhī)前的(de)那个脆皮(pí)鸭(yā)文学差不多(duō)，脆皮鸭的拼音缩写就是(shì)cpy但是如果再把这个cpy拼成拼(pīn)音的话就是cha pi yan的(de)意(yì)思了(le)。

　　这样一说大家是不是看的非常透彻了？其实这些词就是因为(wèi)单纯的说可能有点太露骨，所以就委婉的一(yī)点，这样也方便理解。

刘备为(wèi)什么被称为皇(huáng)叔

　　《三国演(yǎn)义》中的刘备，有(yǒu)许多称号，其(qí)中最得意的(de)是(shì)皇叔。

　　那么，如果汉献帝有知，他(tā)会不会(huì)承认这位皇叔(shū)父呢？《三国演义》的刘备(bèi)，是称号最(zuì)多的一个人物。

　　刘备(bèi)生就一副大(dà)贵的异相：两耳垂肩，双手过膝(xī)，目能自顾其耳。

　　可是幼年丧父，家(jiā)境(jìng)贫寒，只得以织席子、卖草鞋为生，于是他(tā)的政敌们常常(cháng)骂他为卖履小儿，吕布在(zài)白门(mén)楼(lóu)上，又骂他为大耳贼。

　　这是两个(gè)带侮辱性的称号(hào)。

　　刘备投(tóu)曹操时，曹操上表推荐他为豫州牧，这(zhè)是一州的军(jūn)政长官，地(dì)位很高(gāo)。

　　因此人们常称他为刘(liú)豫(yù)州。

　　在(zài)汉代，人们(men)又称(chēng)州郡(jùn)长官为使君，所以刘备(bèi)又被称为刘使君(jūn)。

　　在(zài)刘(liú)备打天下的过程中，最有号召(zhào)作用，也是他最(zuì)以为得意的(de)一个称号，是皇叔。

　　它为(wèi)刘备兴复汉室的口号(hào)提供(gōng)了一个合法(fǎ)的身份，也是(shì)刘备(bèi)对(duì)抗曹(cáo)操的一件政治法宝。

　　《演义》第60回中(zhōng)刘备与庞统商量取西川时(shí)，谈到自己处(chù)处同曹(cáo)操作对：今与吾水(shuǐ)火相敌者，曹操(cāo)也。

　　操以急，吾以宽;操以暴(bào)，吾以仁;操(cāo)以诵，吾以忠。

　　每(měi)与操相反，事乃可成。

　　在这里，刘备还有一句话没有说出来(lái)：操(cāo)挟(xié)天子以令诸侯;吾以(yǐ)‘皇叔(shū)’号召天下。

　　当然，这话只能(néng)藏(cáng)在心(xīn)里，是不能明白说出来的。

　　《演义》的作者显然十分重视刘备的皇叔身(shēn)分。

　　为此(cǐ)，专门在第二十回写(xiě)了一段汉(hàn)献帝同刘(liú)备(bèi)认亲的勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝文字。

　　书(shū)中煞有介事地列(liè)了一段(duàn)宗族世谱，按照(zhào)谱(pǔ)系，刘(liú)备比(bǐ)献帝高(gāo)了一辈，乃(nǎi)帝(dì)之叔也。

　　献帝平(píng)空得了这样一(yī)位(wèi)仁德之名布(bù)于四海的英雄(xióng)之(zhī)叔(shū)，心中大(dà)喜，居(jū)然将刘备(bèi)请入偏殿(diàn)行叔侄(zhí)之礼。

　　从此，人们都称刘(liú)备为刘皇叔(shū)。

　　刘皇叔这个称号一出来，他(tā)的对手便感到是一(yī)种威胁，曹操和孙权两家都矢口否认(rèn)。

黄色书(shū)的说法是怎么来的(de)

　　据载，黄色一词起(qǐ)源(yuán)于19世纪末的美国。

　　由于当时美国报业竞争激烈，报(bào)业大亨普(pǔ)利策和(hé)赫斯特二(èr)人为了(le)增加(jiā)自已报纸的发行量，便在报(bào)上刊登了大量犯(fàn)罪活动的报(bào)道和各种充(chōng)满(mǎn)刺激性的轶闻奇事。

　　其时，普利策在报纸上刊登了一组低级(jí)趣味的连环漫画(huà)——《河干小(xiǎo)径的(de)黄色(sè)孩童》。

　　此连环(huán)画登出后(hòu)，报纸的发行量剧增。

　　在这个漫画形象的(de)启发(fā)下，赫斯特便(biàn)在《太阳报》上创(chuàng)造了一个黄孩(hái)子的形(xíng)象，其报纸以黄(huáng)孩子(zi)为(wèi)线索，让黄孩子活跃在下层(céng)社会，色情场所，刊登了大量仇杀、色情、犯(fàn)罪的新闻。

　　当时，人(rén)们把这种新闻称为黄色(sè)新闻，《太(tài)阳报》成为黄(huáng)色新闻的(de)聚集(jí)地。

　　黄色一词便由黄色新闻转化而(ér)来，象征着腐(fǔ)化堕落。

　　现(xiàn)在，我(wǒ)们借用其意，把清除淫秽(huì)书刊、录像带称为扫(sǎo)黄。

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