无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么(me)词(cí)性是助词,用在(zài)主谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的。
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无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性
助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。
出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字(zì),作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流(liú)合污的意趣。
《陋室铭》词类活(huó)用⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不在高,有(yǒu)仙(xiān)则名
⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动词,显(xiǎn)出有灵气。
例句:水不在深(shēn),有龙则灵
⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词,有了(le)芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨
⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。
例(lì)句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……感到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方(fāng)位名词作(zuò)动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。
例句:苔痕(hén)上阶绿
《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异义⒈无(wú)案牍之劳形(形:身(shēn)体;
今(jīn)常用(yòng)义为:样子)
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)
⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦(xián)乐(lè)器(qì),这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音;
今(jīn)义为(wèi):丝绸和竹子)
5.可以调素(sù)琴(qín)(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思文言文
1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思
之
释(shì)义 zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。
”
②指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。
《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二(èr)策,宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。
”
③第三(sān)人称代词,相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔(shū)段,欲立~。
”
④指代(dài)说话者本人(rén)或听话者的对(duì)方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。
《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性,一般不必译出。
《师说》:“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。
”
⑨补语的(de)标志。
用在中心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可(kě)译作“得(dé)”。
《捕蛇(shé)者说》:“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志。
《师说》:“句(jù)读~不(bù)知。
”
⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后,补足音节,没有实义(yì)。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰(shì)语之间(jiān),表示对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制。
《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什(shén)么 意思
解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为"他(tā)"(他(tā)们没带罩子让捏了一节课感受)、"它(tā)"(它(tā)们)。
作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。
例如: 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语。
) 人(rén)非生而知之者。
(《师说(shuō)》,代事理,作唯(wéi)岁宾(bīn)语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常作(zuò)复(fù)指性定语。
如: 均之二(èr)策(cè)。
(《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几(jǐ)种情(qíng)况: (一(yī))结构助词,定语的(de)标志。
用在定语和中心语(名(míng)词)之(zhī)间(jiān),可译"的(de)",有的可不译。
如: 若能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。
用在中心语(动(dòng)词、形容(róng)词)和(hé)补语之间,可译(yì)为"得(dé)"。
如: 古人之(zhī)观(guān)于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽(shòu),往往(wǎng)有得,以其求(qiú)思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。
用(yòng)在被提(tí)前的宾语之(zhī)后,动词(cí)谓(wèi)语或(huò)介词之(zhī)前,译时应(yīng)省去。
如: 宋(sòng)何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用,可(kě)不(bù)译(yì)。
译时也可(kě)省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也(yě)。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音节(jié)助词(cí)。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四(sì)个字(zì),只起调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟(yān)炎张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师(shī)。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪些(xiē)意(yì)思
之
一、代词(cí)
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人乘,战于(yú)长勺(sháo)。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)
④醒(xǐng)侯故使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指示代词,指代(dài)事(shì)物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名称(chēng)。
①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之,后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构(gòu)助词,译作“的”
①君之病(bìng)在肠胃,不(bù)治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力(lì),曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。
(《愚公(gōng)移山(shān)》)
2、结(jié)构语(yǔ)气助词,放(fàng)在主谓之间,取消句子独立性。
①医之好治不病以为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存焉。
(《愚公移山》)
④日(rì)月之行(xíng),若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语(yǔ)气助词,凑足音节。
①公(gōng)将鼓(gǔ)之。
(《曹刿论战》)
②久之,目(mù)似暝(míng),意(yì)暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二(èr)十余骑四(sì)面集,步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志。
①菊(jú)之爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作(zuò)助词用。
主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。
相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作(zuò)定语的(de)标志。
其格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复(fù)《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。
②于(yú)厅事(shì)之东(dōng)北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆(lù)草(cǎo)木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。
④览(lǎn)物之情,得(dé)无异(yì)乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路(lù)的(de)远近。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以(yǐ)径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一(yī)寸的木(mù)头。
⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花(huā)的爱(ài)好。
2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成为(wèi)句子成分或复句的成分。
不(bù)必(bì)译出。
其格(gé)式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾染。
②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形。
(刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊(jú)花(huā)是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实施的时候(hòu)。
3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。
不必译出。
例(lì)如: ①公将鼓之。
(左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。
②久之(zhī),目似暝,意暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。
通常出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问代词作(zuò)宾(bīn)语时,放在动词谓语前。
其(qí)格式为:宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。
例如(rú): ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什(shén)么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动词前面(miàn)。
这个(gè)“之(zhī)”只是提(tí)宾标志,无实在意义(yì)。
按现代(dài)汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。
5、定语后(hòu)置标志。
为了(le)强调定语,常把定语放在中心语的后面(miàn)。
例如: 马之千里者(zhě)。
(韩(hán)愈(yù)《马说》)译(yì):日行千里的(de)马,一(yī)顿有时吃完一石粮(liáng)食。
二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译没带罩子让捏了一节课感受:渔人(rén)详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。
之:代指(zhǐ)桃花源人。
②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背叛反对他(tā)。
之:代指(zhǐ)道的君主。
③彼(bǐ)竭我盈,故克之。
(左秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜了他们。
之(zhī):代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了(le)狼。
之:代指(zhǐ)狼(láng)。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。
之(zhī):代指船舱。
⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出(chū)”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。
2、指示代词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。
例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。
之:代(dài)指桃花源的情景。
② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件事(shì)。
之(zhī):代(dài)指桃花源(yuán)事。
②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)(列子(zi)《愚公移山》)译(yì):还不(bù)能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。
三(sān)、作动(dòng)词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂(gěng)上休息(xī)。
②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛祠中。
(《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:到驻地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中。
5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思
"之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。
"之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法:
1、“之”作代词(cí)用
(1)执策而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词(cí)的(de)后面,“之(zhī)”的(de)用法为代词。
可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。
作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语。
2、“之(zhī)”作动(dòng)词(cí)用
(1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的(de)
(2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到(dào),去的
“之”用作动词(cí)也是有规律可循的。
动(dòng)词(cí)“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人(rén)称代(dài)词(cí),整个(gè)句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。
见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎(jū)鸠,在(zài)河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。
当“之”后面的一个词是名(míng)词(cí)(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解(jiě),有的可不译。
(2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓(wèi)之(zhī)间,不(bù)译。
徐(xú)公不若(ruò)君之美也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子(zi)非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子(zi)游(yóu)于(yú)濠梁》)
结构(gòu)助词。
当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起取消句(jù)子独立性的作用,可(kě)不译。
(3)“之”起调节音节(jié)作用(yòng),不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
音节助词。
用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译时应省(shěng)去。
扩展资料(liào):
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉(hàn)语解(jiě)释(shì)】
2、第(dì)三人称代词,译(yì)为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。
3、指示代词,这。
4、活用为第(dì)一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结构(gòu)助(zhù)词(cí),相当于“的(de)”。
7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志(zhì)。
8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了