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没带罩子让捏了一节课感受

没带罩子让捏了一节课感受 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么(me)词(cí)性是助词,用在(zài)主谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识:

无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙(xiān)则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦(xián)乐(lè)器(qì),这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今(jīn)义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二(èr)策,宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人(rén)或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可(kě)译作“得(dé)”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰(shì)语之间(jiān),表示对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他(tā)们没带罩子让捏了一节课感受)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复(fù)指性定语。

  如: 均之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几(jǐ)种情(qíng)况: (一(yī))结构助词,定语的(de)标志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之(zhī)间(jiān),可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容(róng)词)和(hé)补语之间,可译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古人之(zhī)观(guān)于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽(shòu),往往(wǎng)有得,以其求(qiú)思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。

  用(yòng)在被提(tí)前的宾语之(zhī)后,动词(cí)谓(wèi)语或(huò)介词之(zhī)前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用,可(kě)不(bù)译(yì)。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节(jié)助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四(sì)个字(zì),只起调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪些(xiē)意(yì)思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事(shì)物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助词,放(fàng)在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四(sì)面集,步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作(zuò)定语的(de)标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事(shì)之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物之情,得(dé)无异(yì)乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路(lù)的(de)远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以(yǐ)径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一(yī)寸的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花(huā)的爱(ài)好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

   不(bù)必(bì)译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊(jú)花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问代词作(zuò)宾(bīn)语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什(shén)么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动词前面(miàn)。

  这个(gè)“之(zhī)”只是提(tí)宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代(dài)汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了(le)强调定语,常把定语放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译(yì):日行千里的(de)马,一(yī)顿有时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译没带罩子让捏了一节课感受:渔人(rén)详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了(le)狼。

   之:代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件事(shì)。

  之(zhī):代(dài)指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)(列子(zi)《愚公移山》)译(yì):还不(bù)能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动(dòng)词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂(gěng)上休息(xī)。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:到驻地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的(de)后面,“之(zhī)”的(de)用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到(dào),去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

  动(dòng)词(cí)“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人(rén)称代(dài)词(cí),整个(gè)句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎(jū)鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名(míng)词(cí)(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓(wèi)之(zhī)间,不(bù)译。

   徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子(zi)游(yóu)于(yú)濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起取消句(jù)子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解(jiě)释(shì)】

   2、第(dì)三人称代词,译(yì)为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词(cí),相当于“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用。

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